读下面的材料,根据要求写作(60分)。
随着电视剧《我的阿勒泰》的热播,原作者李娟的同名散文集也引发了读者的关注。作者在书中描述了这样一个场景,当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时,她问妈妈:“什么是有用的人呢?”妈妈张凤侠说:“啥叫有用,李文秀,你看看这个草原上的树啊草啊,有人吃,有人用,便叫有用;要是没有人用,它就这么待在草原上也很好嘛,是不是?”
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要求:选定角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
范文:
有用,不止于“有人用”
当李文秀被一事无成困扰时,张凤侠以有人用便叫“有用”,没人用也很好的话劝慰她。而我认为:有用,不止于“有人用”。
有用,源于“有人用”,其实用价值闪耀着现实主义之光。
社会革新,大争之世,崇尚严刑峻法的法家倍受欢迎。李悝、商鞅、申不害等人被各国国君启用变法,取得了一定的富国强兵成效。若要“有用”,则必须顺应时代潮流,满足人们的现实需要,才能够“有人用”,从而实现自身的价值。试想,若是整日夸夸其谈,光吹嘘自己“有用”而拿不出成效,自然也就不会“有人用”,只能沦为无用的镜中月、水中花。我们不是活在海市蜃楼、空中楼阁的人们,我们需要实践,我们是现实中活生生的人,“有人用”,才能展现出“有用”的现实意义,从而推动社会的发展与进步。
有用,高于“有人用”,其理想价值绽放着理想主义之彩。
并不是说“做了什么事”才叫“有用”,“有用”的精神引领价值也应得到重视。也许有人认为,庄子空谈玄虚,不能在大争之世建功立业。但是其豁达乐观的人生态度,能为我们提供“无用之用方为大用”的精神引领。也许有人认为千里马不被人们发现,就不能“有用”,但是马仍然是千里马,饱食之后在草原上肆意飞奔也能书写美丽的华章。也许有人认为梵高的画在他生前一文不值不算“有用”,但画中充满生机的色彩与梵高至死不渝的热爱仍能给我们震撼,我们应该目光更长远一点,不能只以当世是否有人用来评判“有用”,更要看到它在后世对我们精神的潜移默化。
坚守本心,进退自如,方能实现从“有人用”到“有用”的升华。
林则徐坚定着拳拳报国之心,被任命去禁烟时,便不顾英商威逼利诱销毁所有烟片;被贬谪西北时,便兴修水利,造福人民。无论朝廷任用与否,他都积极作为,实现自己人生价值,也留下了物质与精神上的“有用”,仍激励着我们前行。正是这份进退自如,才让林则徐的“有用”不止于“有人用”。
吾辈青年亦应当怀着“有用,不止于‘有人用’“的坚定信念,砥砺前行,方能不啻微芒,造炬成阳,实现从”有人用“到”有用“的蜕变。
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