阅读下面的材料,根据要求写作。
玩人丧德,玩物丧志。 ——《尚书》
见善则迁,有过则改。 ——《周易》
己所不欲,勿施于人。 ——《论语》
居安思危,思则有备,有备无患。 ——《左传》
上述经典名句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的光芒,给我们以人生 的启迪:有些语句在新的时代下又可以辩证思考.从新的角度作出辨析和阐述。你可从上述语句中选择其一,准确理解其思想内容,写一篇文章,阐述你的认识和思考。
范文一:
谨以乐玩明志,莫因沉溺丧志
杭州一考生
《五代史伶官传序》中“智勇多困于所溺”的警告至今仍在每个人的耳边回响,家长对 子女、青年对自己也时常发出相同的告诫:“玩人丧德,玩物丧志。”然而我却以为,造成“丧 德丧志”这一后果的真的只是“玩”这一字吗?实则不然。“玩”是探求、探寻、探问,真正让人丧志丧德的是“所溺”,而非“玩”。因此,我们对自己的告诫应改为“乐玩明志,沉溺丧志”。让个体在玩中探寻真理方为学习之道,帮助个体乐玩而非一味地沉沦也是文明与社会的应有之义。
“玩”并非意味着玩乐或是玩弄,更不是象征着沉湎与堕落——它是探求,是寓学于乐, 更是探问与探索,是胡适所言的“怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜”。当我们探寻事物时,玩物则知至,正如伽利略观察雪花形态玩转了几何与建筑,列文虎克玩出呈微镜,从而打开微观世界的大门,莫奈玩转色彩之新进而创立新的画派……由此观之,玩物往往伴 随兴趣而来,驱使着每一个更新、更进一步的研究与尝试,最终衍生出意外的新与美。“玩人”也是同理,千百年前“取诸怀抱,悟言一室之内”便是玩人明志,助力我们探寻自我与他人的最好诠释。
倘若人人牢记“玩”的真正内涵,而非把“玩”作为沉溺的借口,远离沉溺与堕落的一时之快,则不会有“丧德”“丧忘”的情形再发生。所谓“垮掉的一代”,正是垮在对人际关系的放纵与沉沦,垮在对迷幻与欲望的疯狂追求,使得那种迷醉的快乐将他们拉入丧志丧德的泥淖,而失去了德与志的成就之乐。
当时代的车轮已滚滚向前,我们也应将“乐玩”之道更好地融入时代,社会也应倡导乐 玩之道,助力孩童与青年立德立志。叶圣陶鼓励自己的孩子拆开家里的钟表探索其构造与运 行原理,此乃真正有关“乐玩”的教育之道;当电子竞技与霹雳舞登上奥运舞台,这是社会 表现出的对“乐玩”的新认可……我呼唤,应有更多的孩童去乐玩,去尝试,“世界那么大,我们玩转的它”;我呼唤,家长与社会从此正视“乐玩”,助力青年明德明志,“他日将来作栋梁”,推动形成乐玩与求知的氛围,驱散“玩人丧德、玩物丧志”的阴霾。
唯愿每个人牢记玩之内涵,掌握乐玩之道并将其推而广之。这是个人拾级而上的成长之道,明德明志之道,也是社会与文明让古语智慧在新时代闪光的应有之义。
范文二:
辩证迁善改错,方可全面发展
杭州一考生
《周易》“见善则迁,有过则改”这句话,让我想起亚里士多德的学习精神,马了路德 的迁移思想,以及许多文人志士学习迁移名人的优点做法,知错就改的事例。联想到这里,让我对“迁善”和“改过”又有了新的思考.……
“迁善”,就是借鉴他人的优点,将其消化为自己所需的营养。有了迁善,便有了进步 的趋势。秦国统治者为了大一统,果断迁善运用了法家思想;左思学习前人的经验,将其吸收转为自己所需的知识,最终他们都获取了成功,实现了自己的理想。
但这是否就意味着看见别人的闪光点和优点就将其收纳为自己的东西呢?其实不然。 一 味借鉴他人的有益成果、过人之处,也会物其聚反!袁世凯曾复辟帝制,在这短短几十天内, 就被众人反抗,最终食其果;可见西方的政治制度并不适合于中国的制度。清朝承袭前人的科举制,使人民处在水深火热之中,最后科举被宣告废除。这些史实也恰好说明了“迁善” 并不是十全十美的。对于“迁善”,议我们应辩证思考,基于自身的前提条件下,再做“是否迁善”的决定。
由此观之,“迁善”是有选择性地迁,要适宜自己的,才方可叫善,这才是真正的迁善。
改过,简单来说就是改正错误,也就是知错就改。改正了错误,便能够自我更新自我发 展。十一届三中全会邓小平改正了“左倾错误”,开始了改革开放新历程,使新中国进了新征程。红军长征改正了陈独秀等人“右倾”错误,转变了作战策略,最后长征胜利。
但“改错”不只是单单改正错误那么简单,也不是完全意义上舍弃“错”而是吸收消化 错,改变了“错”,将其转化为正向的,才是“改错”。当处于这种辩证“改错”的基础时, 才能够全面发展。若邓小平只是简单调整了“左倾”思想,而没有提出中国特色社会主义, 怎会有后面如此迅速的发展?若不是杨虎城他们改正了内战,也同时和共产党合作,怎么会 形成统一抗战路线?正是因为他们在“改错”的基础上,添加了新的变化,才实现了全面发展和进步。
总结来说,单单改错是远远不够的,“改错”只是事物的一个开始,若要发展自身,还需消化它,在思考之中变化为有益的。
“迁善”与“改错”在时代之变中,也有了新的发展,这也启示了我们在迁善与改错中要辩证思想,从多角度看问题,从而真正到达一个整体进步的成果。
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