阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在学习《<老子>四章》时,“自伐者无功,自矜者不长”这句话引发了同学们的讨论。有同学认为,这句话虽然产生于两千多前,但至今仍然闪烁着智慧的光辉;也有同学认为,在新时代,这句话要辩证思考,比如《与心灵谈谈心》一书中就提到:“人终归是社会性动物,需要展示自我。”
假如你也在现场,你会表达怎样的看法?请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文解析:
(1)理解含义:老子说:“自伐者无功,自矜者不长。”意思是自我夸耀的人没有功劳,妄自尊大的人不会长进。自我夸耀是在扩大自己的才能,把自己的能力更加精彩的表现,并与别人进行比较,叙述别人如何不足,并加以贬低,刻意以表现自我。展示自我则是客观显现自己的才能和实力,让自己能有更多的发展机会。二者有本质的区别,夸大地炫耀和自然地显现截然不同,骄傲自满会让人退步,而“好酒也怕巷子深”,适时地展示让别人发现自己的才能,有利于个人的进一步发展。
(2)逻辑关系:不应该自我夸耀,而要适当自我表现。立意时要区分这二者之间的关系,做好必要的解释,否则容易自相矛盾。
(3)立意:最好的立意是把二者结合起来论述,否定什么,肯定什么,旗帜鲜明 ,若是论述某一方面也可,但不够深刻。如:①戒骄戒躁,展示自我。②展示个人风采,成就完美人生。③勇敢展示自我,呈现自己的价值。④低调做人,高调做事。
范文:
一进一退,生存之道
屈宝颉
《老子》中有言“自伐者无功,自矜者不长”,而今又有言“人终归是社会性动物,需要展示自我”。究其本质无论是进:展示自我,还是退:保存自我,都是为了人更好的生存。
在进与退之间,在争先与自谦之间,人总是在不断地碰撞、跌倒,找不到一条连接两者的直线或弧线,这大抵就是人进退两难、挣扎的永恒命题。而将进退结合,有着更好的生存之道。
在适宜时勇敢地“进”,”自度不为人后,赴死敢为天下先”。做事很难,发展很难,但若你不挺膺,我不挺膺,终有一天,我们将噤若寒蝉。有言道:“宁鸣而死,不默而生”。灾难面前,需要先行者,也正是有“敢为天下先”的勇气,才有无数仁人志士前赴后继,救民族于水深火热之中。唐太宗一改古制,让洱海的风,边疆的大风雪吹成民族的团结;武大教授陶德麟率先发出“马克思主义中国化”的呼声,坚定马克思主义哲学于人民心中。所以,机遇之下,应积极争取把握时机;困难面前,应永不退缩敢于拼搏;危难之中,应挺身而出担当责任。
在适宜时洒脱地“退”,“满招损,谦受益”。退不是指永久的沉默,而是谦逊。过分的骄傲,会减少前进的动力,会增加失败的概率,最终得到的是难以接受的失败;过分的夸耀,会遭来旁人的嫉妒,会将自己置于风口浪尖之中,最终成为先被枪打死的“出头鸟”。这便是道家的智慧,让人于各种环境中更好的生存。秦王赢政一统六国,“自以为子孙帝王万世之业也”,于是焚书坑儒、残行暴政、仁义不施,最终秦短命而亡,为天下笑;路易十六登上王座得意忘形,企图取消议会,独揽王权,最终走上断头台。所以,成功时少一分自负,少一分夸耀,多一分谦虚。
进如镜,亘古亘今,照出不灭的信念和不败的勇气;退如风,暄惠和畅,吹出人民的智慧和美好的心灵。一进一退,如村妇酿出的米酒,有着后发震撼人的力量和思之不已的情调;生存之道,映照在人类文明的长廊,灯烛辉煌。
生存之道如一口深井,里面储满智慧与期待,人心如一把钩子,探进去钩出隐含在深处的韵致;争先与自谦,从此弦歌不辍,所谓“一进一退,生存之道”。
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