阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
车灯最不服气驾驶室两旁的反光镜了。自己照亮的是汽车前进的道路，而反光镜却在瞧着走过的历程，它哪能跟自己比呢。然而，汽车厂的工人师傅似乎不理会这些，在装配汽车的时候，仍然把前灯安的很低，而把反光镜安在驾驶室两旁的显要位置。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于800字。
解题
本题目是一则寓言，为叙事性任务指令型作文，考生审题时，要注意材料中“车灯”与“反光镜”的写作指向都应是人。车灯因“自己照亮的是汽车前进的道路，而反光镜却在瞧着走过的历程”而“不服气”， “不服气”的根源在于不能清楚认识自我与对方关键的价值（本质），自我意识的膨胀。而“工人师傅”对车灯的抱怨不理会的态度，正是因为清楚认识到“反光镜”与“车灯”的不同作用。题目意在考察考生的理性思维和批判思维，构思时要能够联系同质材料或反质材料剖析车灯的错误，不能观点一出，就抛弃材料，自说自话。
参考立意
一、车灯角度：
1.认清自己与他人。
2.不要在贪功自傲中迷失了自我。
二、工人师傅的角度：
1.人尽其才。
2.生活需要理性。
范文：
认清自我与他人
车灯不服气反光镜，觉得自己照亮的是汽车前进的路，而反光镜却在瞧着走过的历程，它哪能跟自己比呢。
这个车灯叫我想起《庄子-秋水》中的河伯。秋水时至，百川灌河，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。直到到了北海，在汪洋大海面前才终于认清了自己的渺小和大海的浩瀚，于是对着海神若感叹：“‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。”
车灯和河伯的故事告诉我们认识自己和别人之难。无独有偶，《伊索寓言》里也有一个不知自己几斤几两让人笑喷的赫尔墨斯。
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
车灯觉得自己比反光镜重要，赫尔墨斯更厉害，觉得自己比上帝都重要。
古希腊有一句格言：认识你自己。但它却没告诉我们怎么认识自我，不妨以人为镜，学学子贡。
孔子问子贡与颜回谁更聪明，子贡说颜回闻一知十，自己闻一知二。叔孙武叔说子贡比孔子贤，子贡说：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”
有人说子贡是谦虚罢了。谦虚的前提是认清了自我和他人，没有认清自我他人的人会谦虚吗？《水浒传》里的洪教头倘若能认清自我与他人，就不会自取其辱。如果我们因为不能认识自我而不够谦虚，就要以洪教头为鉴。
《廉颇蔺相如列传》载，蔺相如在渑池之会上不辱使命，赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇就很不服，觉得自己有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，竟位居己上。而且蔺相如出身低微，这就更让他难以接受。他宣言说“我见相如，必辱之”。但是蔺相如却能够先国家而后私怨，处处忍让包容廉颇，廉颇最后终于认清自己和蔺相如的差距，肉袒负荆至蔺相如门谢罪。
廉颇贵为将军，尚能在认清自我后负荆请罪，实非常人能为。蔺相如有雅量，廉颇也足够有勇气，廉将军能够做到的事，我们是不是应该学学？
据说驴看到狗每天什么活儿也不干，主人来了，摇摇尾巴，就可以吃到美味食物，而自己每天辛苦拉磨却只能吃草，心中很不服。于是下次主人来的时候，驴也像狗一样摇着尾巴绕着主人大叫，结果吃了一顿大棒。
在生活中，要学会认识自己和他人，否则小心变成驴和车灯。
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