阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
茅盾创作的《风景谈》向我们展示了多种“风景”的片断:时而沙漠风光,时而高原夜色;时而晨光普照,时而晚霞满天;时而剪影似的写意的“大场面”,时而精工的“小镜头”。风景,常指风光或景物、景色等,但正如茅盾所言“人依然是‘风景’的构成者”,尤其是“人类的高贵精神的辐射”,更在形式和内容上增添了“风景”的内涵。
对于“风景”,你有怎样的认识与思考?或者你有怎样的“风景”体验?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文:
景中有人,谓之风景
沙漠驼铃,洞中听雨,高原晨曦,日出剪影……这是《风景谈》中茅盾所遇见的风景。而在我们的一生中,在这片辽阔的土地上,我们会看到无数的景物,它们之中,有些已经成为我们一生的风景。那什么能被称为“风景”呢?
窃以为,景中有人,方能谓之风景。
何谓景中有人?
人是风景的观察者,评判者。景物是静的,是客观的,而只有人才能对环境景物产生独特主观感受,通过因人而异的评判标准使之成为风景。年年开在断桥边的“桥边红药”不是风景,是诗人怀着“黍离之悲”看这扬州空城,才成就了世人眼中“寂寞开无主”的风景。每一个被称为“风景”的景象背后,都有一双属于我们的眼睛。同时由于主观个体的不同,同一景象能否被称为风景也有所不同。在临海长大的孩子眼里,涛声卷卷的海天一色或许只是每日的单调重复,然而却又是多少内陆人心中向往的风景。由此可知,人是风景的第一参与者,此谓景中有人。
人不仅是观察者,更是风景的构成者。从人类诞生以来,我们便在生产生活中不断改造着自然环境,创造着自己的独特景观。水土流失,基岩裸露的陡坡地区因为人们农业生产,修建梯田而造就了稻菽千里,水中映天的风景;群山中一座座簇拥的圆形房屋构成的和谐自然的土楼景观,无一不是人文风景的生动体现。人类活动让景物更美,同时使风景不再局限于自然风光中,拓宽了风景的内涵。在天地苍穹之下,自然与人文的融合让“风景”真正成为了风景。
景中有人,更重要的是体现了人类的高贵精神,在精神辐射下,方能谓之“风景”。我们领略万里长城的壮伟,俯瞰城市的万家灯火,决不仅仅是景物本身的壮观就称为“风景”,而是我们在其中感受到了人类千百年来积累的劳动,汗水与智慧,感慨着“天地之渺小如我们”的人类用群体的合作造就这壮丽的风景是多么的伟大!因为号兵象征着民族脊梁,所以在日出的照耀下,茅盾觉得那是风景;因为象征着开天辟地,一往无前的红船精神,所以一艘小船才会吸引无数旅人来领略它的风景。正因为我们受到景物背后人的精神的感召,我们才会谓之风景,它是我们心中不灭的,永恒的风景。
高山飞流,奇异之景;当中有人,谓之风景。其中精神指引,与之永存心底。愿君领略世间风景,感悟人类高贵之精神文明。
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