说应运而生
应运而生者,即顺时而生,顺势而为,抓住把握形势、时机而使事物生存发展,达更好欣欣向荣之状态。应与运皆为生的必要条件,生依靠运之用,优应运之学方可生。
应大势之运,生出于必然。运包括被动存在的外部环境与主动生成的内部环境。有运在先,顺应之,无运之时,创造之。应的本质乃是让自我行为与环境时机相统一,为自身发展减阻增能。应外运,则溯游从之免逆流履艰;应内运,则开阔道路为自我赋能。内外运共用即应大势之运,为物生存供养,为人发展增智。养与智作为物生人长的供养物、必须品、调节器、催化剂,使种子根生,人才产生。然须知,外运也好,内运亦然,皆有优劣之分。细斟辩酌,将优劣运区分开来,抓住优运,把握优运,顺应经济全球化互通互融,人类命运共同体的共享观念,才可使应运所得智慧养料适时播散于春日的大地,使调节器正向调节,催化剂加速生产,在事物产生基础上进一步增生增产,向阳发展。
应大势之运,并不否认逆小潮之流。小潮之逆便是我们对于劣运的应对。身遇劣运,生不逢时,身处闭关锁国亦或贪污腐败污水之中,顺应适得其反,调转车头,小逆人潮而动才可寻得源头活水来。应对劣运,需要无惧无畏的勇气,决心逆流的志气,能力支撑的底气。应劣运,逆小潮,在黑暗中向光前行,在泥潭中重获新生。红军战士大渡桥横铁索寒,被动中的中国共产党打开农村包围城市的新生局面;合作社之时,小岗村十几个红手印造出家庭联产承包责任制的新生局势。逆小潮而动未必新生,然顺劣运之际注定不生。唯有一位位仁人志士、爱国青年看到劣风劣运之害,群起而逆之,方可逆小潮以成大势,改社会之劣运,社会共新生。
顺“大势之运”谋产生,抓“优运”促增生,逆“劣运”得新生,三者优化组合,有机互补方获欣欣向荣状态之“优生”,即应运学问的终极目标。优化组合依靠“应变”宏观调控“顺应”之学与“应对”之问,合而为应运学问。何以应变?应说,此无确解,运变而应变,运随境转,应时而变。虽无确解,然增加对环境变化走向的预判力与自主、自立、自强的创新力,却可添运攘失,优生之率固升。
如何应变不仅取决于时运之变,现实中还很大程度上决定于应运者如何定义优生。应运学问回归根源是一道人生预判题。倘把优生定义为物质丰盈、利益谋求、人生赢家,则应变为了功名利禄方为上策。倘把优生视作舍小我为大我,则逆劣运之策所占比例自应上升。虽二者皆为欣欣向荣之优生状态,然新时代之今日社会,追求后者之国家共生,应是我们所期达生境之优。助力社会良风,改造所存劣风,应运而生,亟待你我有所为之。
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