阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分)
当代著名学者周国平认为人应追求单纯、高贵、宁静这三种人生境界:“单纯”意为要保持生命的本色，“高贵”体现在有做人的尊严，“宁静”是指生活得安静从容。
不同的人，追求这三种境界的先后次序也会有所不同。作为当代青年的你，对三者次序会如何抉择?请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文：
以宁静守护单纯，从宁静走向高贵
周国平说人生的三大境界是高贵、单纯、从容。如若要给这三个境界排个顺序，我以为当以单纯为起点，以宁静为路径，以高贵为旨归。所谓“绘事后素”，素帕为底色。
单纯是生命的本色，是人生境界的起点。
然，社会是个大染缸。单纯的生命在社会中成长，很容易被社会的复杂着色。林语堂说：“一个人年过40而未变成无赖，那么他不是思想软弱者，就是天才。”《红楼梦》中贾宝玉曾说：“女孩儿未出嫁，是颗无价的宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变得不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”可见，一个人终其一生的修行不仅仅在汲取，还需要时时反躬自省来守护。而反躬自省的一个先决条件便是内心的宁静。内心宁静故而姿态从容，姿态从容故而头脑清醒。
高贵是人生的灵魂境界，是人生的旨归。
高贵体现在有做人的尊严。人类的进化便是一个不断走向高贵，不断获得尊严的过程。孙悟空由石猴到美猴王再到孙悟空，而后为了齐天大圣大闹天空，追求的不就是一份做人的尊严吗？在人际交往中，高贵体现在尊重自己，尊重他人。面对人生困境时，高贵彰显出的是一份弱德（处弱而能坚守）之美。西西弗斯的高贵便是这样的一份坚守之美。而要修行成为一名有尊严的高贵之人，亦需要一块宁静的沃土和一个宁静的心湖。
宁静是守护单纯和导向高贵的路径。
然而，宁静的获得何其艰难！司马迁《史记·货殖列传》云：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”这句话非常精辟地击中了今天这个时代的要害：喧嚣扰攘。换言之，也就是宁静的缺失。
宁静既是外在环境的喧嚣，更是指人的内在心灵丢失了那一份“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的安静从容。尼采曾经描绘过现代人的这种匆忙，人们都像怕耽误了什么似的， 手里拿着钟表思考事情，掐着时间思考，吃饭的时候也在看报纸，分秒必争。这种状态是最没有精神性的，一个有精神性的时代应该有闲暇，人们生活得安静从容。揆诸当下，996，内卷，裁员，银行倒闭，四处蔓延着危机，生存的危机。身处其间，人何以宁静？人如何从容？而缺失了宁静，单纯如何守护？商品拜物教横行，人这一曾经净白的绢帕已经在不经意间被污染。而缺失了宁静，高贵如何获得？喧嚣扰攘的时代，人在不断地试图从物化的牢笼挣脱，却又不得不物物而物于物。众生纷纭的网络世界，人被困在信息的茧房和人云亦云的乌合之众之中，慢慢被销蚀了独立思考、独立判断的能力。而被物化和被剥夺思考力的人，何谈高贵？
所以，之于社会，努力营造一个宁静的环境；之于个体，努力涵养一份宁静从容，已是迫在眉睫。那么，我们该如何做呢？阿尔卑斯山石碑上的那行字便是打开通向宁静世界大门的钥匙：“慢慢走，欣赏啊！”。
慢慢走，与自己对话。
慢慢走，与自然对话。
慢慢走，与贤者经典对话。
慢慢走，走向宁静、单纯、高贵。
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