战国初年,齐国贵族田忌与齐威王赛马。规则:上、中、下驷三轮总成绩优先为赢者。孙膑给田忌出主意:不需要更换马匹,只须变换出战顺序,以下驷对齐王上驷,上驷对齐王中驷,中驷对齐王下驷,最终田忌以二胜一负获胜。
运用高明的统筹方法打破惯性思维,但今天有人否定这种“大智慧”,是破坏游戏规则的卑劣之举,根本不该纳入小学教材中,教坏孩子心智,它告诉人们“遵守规则将失败,破坏规则却可出奇制胜”,故事的本质是机会主义。这种声音本身就体现中国社会日益上涨的规则意识,及对不守规则的愤恨。值得注意的是,在我们这个一切事务都泛道德化的社会中,是否“守规则”也被纳入道德框架中得以审视,不守规则被视为“无耻”行为。
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【升格作文】
道德规则记心间
孟子曰:“不以规矩,无以成方圆。”规则在社会治理方面的重要性毋庸置疑。田忌赛马被定义成机会主义,从这个角度看,确实不适合收入教材。在我看来,打破惯性诚可贵,遵守规则价更高。
遵守规则,使得社会有序运行。规则的制定是为了在解决分歧时形成统一,从而使双方的权益得到保护。这也是国家坚持依法治国的依据——有法可依才能有法必依。从某种程度上讲,遵守规则并不是自由受到限制,而是获得更大的自由。而违反规则,就会破坏秩序,重庆长江二桥某女打砸公交司机,导致公交坠江,15条鲜活的生活凋谢的事实,触目惊心。
国有国法家有家规,照办公允。社会各种组织都有自己的规矩与原则。只有相关主体提高规则意识,社会才能更加高效高速发展,完成现代化建设的伟大历史使命。改革开放以来,中国发展速度惊人,以昂扬的姿态走向世界。脱贫攻坚取得巨大成就,人民生活水平不断提高。但精神世界仍然比较贫乏。邓小平强调:物质文明与精神文明要两手抓,两手都要硬。不能一手软一手硬。因为两个文明如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。只重视物质而忽视精神,发展不平衡、不匹配将带来巨大社会问题。可见,法规是精神文明不可或缺的文明的体现。
我们更应牢牢握住道德的准线。领袖指出:要讲规矩。规矩是脉搏,而不是走捷轻碰运气或钻空子。应发扬求真务实、艰苦奋斗,不要指望机遇的降临,需要靠人民群众自己用双手创造。因而,田忌赛马之胜利会在主观上助长“碰运气、钻空子”游走规矩边缘的不良风气;而客观上又是“打破惯性思维”的肯定,因此,需要“扬弃”。故纳入世界观形成过程中的小学生的教材中是不太适合。
这不意味墨守成规不知变通。马克思主义哲学教导,要用联系发展的眼光看问题,抓住机遇以促进事物向有利的方向转化。退一步讲,既然规则是智者确定的,那么当它不符合社会与时代发展时,也要修改完善。因此,遵守规则也是对职能地位的肯定,是对立法机关的高度信任。维护的是社会所有人的利益,需要共同维护与遵守。
当然,打破惯性思维对提升创造活力具有关键性作用,但在如今物质生活高度发达,社会更需要脚踏实地、吃苦耐劳的工匠精神。正如木心所说:没有品格上的丰满,知识就是伪装。
作为祖国明日栋梁的我们,应怀着“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想,提高规则意识,不断规范自己;在思维上要发展创新智慧,才能为祖国未来建功立业积蓄力量。
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