【原题呈现】
信息如此庞杂,智慧却如此匮乏。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
解析:
作文材料由两个短句组成,言简而意丰。第一句话,“信息如此庞杂”高度概括了当下信息时代的特征,是事实判断。第二句话,“智慧却如此匮乏”则基于前句所指出的社会生活情境,提出了一个问题。写作的方向就是在材料提供的这个具体情境中,结合自身的生活体验,对问题展开分析,表达自己的感悟和思考。
“信息如此庞杂”是情境,也是思考问题的前提,写作中无需多谈;文章的重点应该是对“智慧却如此匮乏”的分析。当然,对这个问题的分析必须紧密联系信息庞杂的时代背景,具体阐述信息庞杂与智慧匮乏之间的逻辑关系。考生也需要对“智慧”这个概念进行界定,或进行理论上的分析,或基于生活经验进行描述,总要表达出自己对智慧的理解,不可泛泛而谈。对核心问题进行分析时,可以基于因果关系的角度来考虑,认为是信息庞杂导致了人们的智慧匮乏,比如大量信息的密集轰炸、信息获取的过于便捷、信息呈现的碎片化、信息真伪混淆等因素造成了人们思考力的钝化、无序化、浅薄化。另一方面,也要认识到信息庞杂与智慧匮乏并非必然性的关系,考生可以去思考,作为个体或群体的人,以怎样的态度和方式面对庞杂的信息。可以结合具体生活经验去分析,人们是如何被庞杂信息淹没的;也可以进一步思考如何正确地面对庞杂的信息,比如通过主动收集、辨析、筛选、整合、加工乃至创造等方式来增进智慧。只要是在“信息庞杂”这个具体的情境中讨论智慧为何匮乏、如何避免智慧匮乏等问题,都是符合题意的。
需要注意的是,材料中“智慧如此匮乏”并非严格的事实判断,而是个人的主观的感慨,表达的是一种关切、忧思。这种感慨,大多数学生是感同身受的,是认同的。但是,如果考生从反面进行质疑和批评,指出在信息时代,人类的智慧达到了新的高度,不能一叶障目,也无需过于担忧。这样的立意也是可以的,只要言之成理、言之有物,正常评分。但是,如果考生割裂了信息庞杂和智慧匮乏的关系,从其他的角度分析智慧匮乏的原因,是不符合题意的;如果考生围绕“如何智慧地处理信息”进行写作,而不是探讨信息—智慧的逻辑关系,不得在三类卷以上赋分。
在写作时,考生很可能依赖于习惯的路径,即围绕信息庞杂导致智慧匮乏这个中心话题展开论述,简单地按照为什么、怎么办的套路丝滑无比地行文,实际上空洞无物、套话堆砌。把对象明确化、把问题具体化,聚焦到特定的群体、特定的领域,结合具体的社会生活现象展开论述,这是需要我们提倡和鼓励的。

范文:
得一物以摄之
葛延之一路寻至儋州,追问苏轼这万古文章该如何作。苏轼沉吟片刻,悠然答道:“天下之事,都散在经史子中,不可徒使,必得一物以摄之。此一物者,意是也。”万古文章自与人世永恒的智慧相通,那么,对智慧的不懈追求也可在“意是也”中得到启示。
时代步履匆匆,满是“经子史”的过往早已杳不可追。我们有更具现代性的信息来替代它们。无论是否愿意,我们都已被自己创造的洪流裹挟,因其体量大、涉猎广等显著优点,我们本期冀在信息时代中挖掘出更具创新性的智慧,并有益于一个未来的世代,但其间的困顿、阻力是无穷的。
若以简单的线性模型划分,我们可暂将智慧分为过去与现在两个维度,若一定要持悲观态度(即以为我们尚未创造或补充前人的精神遗产),那过去的智慧的身影走向了何处?我们很清楚,它们所蕴含的精神价值与道德涵养尚未真正为人所用。在其本该发挥余热、造福后世之时,其生存空间却被掠夺,分散在各色“关系”与“娱乐”之中。我们提倡空间正义,探向其内核时却从未践行这空间资源的合理配置。已有不少先行者敲响时代的警钟,尽己所能制作优质内容,望借互联网进行传播。这本是义举,却无力与流量机制寻资本运作抗衡,于此,“过去的智慧”尚且没有自己的一片天地,而今的智慧又如何起头?不消说智慧的匮乏,智慧的将死亦有可能。
上述谈智慧的生存环境,此处便谈智慧的生产。我们谈科学主义的创新性,这是我们正在践行的、广为提倡的行动。然而,智慧的生产需要心理品质、足够的知识存量等复杂背景,可叹的是我们正逐渐流失这些创造的源头。或许信息时代的消费品已然向消费者承诺文化价值,并带来一定的美学体验,都并不能扎根实际,仅仅作为空中楼阁,最大程度地发挥观赏功能,“成为一种智慧”沦为空想。信息作为当前时代的特征物,我们不可摒弃它,也不能仅以警惕心对待它。在慨叹信息剥夺智慧的生存权利的同时,我们可曾致力于将信息转化为不竭的智慧?这便需要我们静下心来思索,使流失的心性复归。
《华氏451》的尾章之中,格兰杰对蒙塔格说:“我们所要做的是建一座镜子工厂,然后对镜好好审视自己”,在揽镜自照之时,我们恍然察觉到“意”的存在。撇去信息的繁杂惊悚,真正“得一物以摄之”,我们才能触摸到智慧的底层力量,它本源于我们切实的生活体验,却被放逐于精神之外。它应是我们忘却一切知识型信息后真正留存于脑海与灵魂中的东西,是历经风雨后我们仍然忠心照料、安帖珍藏之物,这与“意”遥遥相通。我们所能做的,是洗尽信息的流沙,踏出单一的线性模型,使智慧作为一个整体呈现于大众视野之中,再于内部积蓄力量,在时序轮替之中不断重塑智慧的金身。
斑驳嘈杂的信息之中,我们以“意”摄之,终可化浊为清,使智慧向上发展。
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