阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
现实生活中，我们总是期盼追求和美的人生。那为什么我们还需要《祝福》《哈姆雷特》《被缚的普罗米修斯》《红楼梦》这样的悲剧作品呢?
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要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文：
美丽千姿百态，需要借双慧眼
生活千姿百态，美丽也异彩纷呈。有小草从石头缝中钻出的顽强，也有山花烂漫于云销雨霁后的姹紫嫣红，还有史铁生走通作家之路的自强与变通：生命彰显着不同的美。悲剧作品是其中不可或缺的一份子，需要我们有一双慧眼欣赏它。
固然，现实生活中人们总是期盼和美的人生。节日的祝福语有“新年快乐”“心想事成”，工作学习中也是“马到成功”“金榜题名”等，然而，我们也常说“人生不如意十八九”“好事多磨”之类的话。可见，生活是多么复杂而美妙。《安娜·卡列尼娜》开头一句就是“幸福的家庭总是彼此相似，而不幸福的家庭各有各样的不幸福。”这就是生活，也是人们总是期盼和美人生的根源。
《祝福》《哈姆雷特》等是文学中的悲剧。鲁迅曾提出“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。这一论断一针见血。在残酷的现实中，祥林嫂是没有春天的女人；为父报仇中，哈姆雷特在人性的摇摆中矛盾挣扎，这些悲剧体现了理想与现实之间的冲突。可是，也正是在这样的冲突中迸发出了人性的美与善。透过纷飞的大雪，我们看到祥林嫂的温和、慈爱、勤劳和对生的求索；哈姆雷特与克劳狄斯的斗争，让我们反思人文主义理想给人带来的是乐观与浪漫还是理想与进步背后的隐患。
或者可以说，喜剧让人痴迷和沉醉，悲剧让人冷静和沉思。正是在对比中，我们才能更好地发现美善。因为有了黑暗的渊薮，才彰显光明的可贵，正是前路崎岖崇山峻岭，才诞生的玄奘西行的坚韧和震撼。万物相生相克，否极泰来。《鹖冠子·环流》中说“物极则反，命曰环流”。
需要指出的是，文学的世界不同于生活的世界，虽然它们有千丝万缕的联系。曹文轩在其理论著作《第二世界：对文学艺术的哲学解释》中将其称为“第二世界”。人类除了能思考，还会审美。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。文人墨客将现实世界做了艺术加工，纳兰容若吟出“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”的哀婉，杜甫则有“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤。曹禺的《雷雨》更是将悲、怨、爱浓缩在一个家族覆灭的雨夜里。电影《奥本海默》也是在科学和时代中针砭人性。这些都是对生活的浓缩，更是深刻的审美，也是对人性的升华。
诚然，追求和美的人生是我们的使命必达，而凝望深渊则让我们“不要因为走得太远而忘了为什么出发”：二者相辅相成。当我们欣赏拉斐尔的圣母像时，我们也能看到阿格桑德罗斯等人的《拉奥孔》；梵高除了《鸢尾花》，还有扭曲的《星空》。
世界的美丽千姿百态，我们需要借一双慧眼，还有睿智的头脑和宽广的心胸，去发现它的繁复和精巧，还有不同的美艳。
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