进与止材料作文800字 关于进与止的材料作文800字

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孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《道德经》有言“知止不殆”。意思是懂得适可而止就不会遇到危险。巴金说：“奋斗就是生活，人生唯有前进。”“进”与“止”体现了古今哲人求学修业，立身处世的态度与智慧。OpV答案圈

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审题：OpV答案圈

此题紧扣教材古代文化经典单元，巩固儒道互补，知识点：“学习辩证分析”， 要求考生掌握几种常用的辩证分析的方法，如：用发展的观点分析问题；用联系的观点分析问题；用一分为二的观点分析问题。避免以偏概全，以特殊性否定一般性；避免片面、绝对，主观臆断，不留余地。OpV答案圈

一、理解概念：题目中这一句提示很关键：“进”与“止”体现了古今哲人求学修业，立身处世的态度与智慧。OpV答案圈

由此可知，出题者对这两个概念都持肯定的立场。巴金的名言明确了“进”的内涵，进即奋斗，理解的难点是“止”的内涵，“适可而止”，它出自于《道德经》，那要调动我们所学的道家的核心思想“无为”来理解。OpV答案圈

“进”与“止”是一组矛盾对立的概念，遵循逻辑四律中的不矛盾律，在互相矛盾的命题里，不能同真，必有一假。但是在哲学领域中透过现象看本质，二者表象上对立，本质上统一，或者会相互转化。OpV答案圈

如“争”与“不争”的辩证统一：夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之（《道德经》第二十二章）。“争”如果过度了，就会“为者败之，执者失之。”在不争之间，反而轻松达到争的目的。OpV答案圈

如“盈”与“缺”“直”与“屈”“巧”与“拙'"辩"与"讷"等等对立事物的辩证统一：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。（《道德经》第四十五章）OpV答案圈

二、立意。综小分析可见， “止”的源头是道家"无为"的精髓：无为并非不为，而是迂回而为、随物赋形顺应而为，反思再为，以智慧而非用蛮干而为，重内藏而不外见，为避免物极必反而求缺，凡事适可而止，留有余地。OpV答案圈

因此进与止并不对立矛盾，而是内在统一。人生求学修业，立身处世需要将二者兼收并蓄，进以致远，止以行稳，这就是立意。OpV答案圈

范文：OpV答案圈

无畏前进，理性知止OpV答案圈

古人云:知止而后有定”亦有人说:唯有前进，方为人生止与进，意义相反，却又相辅相只有元畏前进的同时理性知止，才能有所有京成就OpV答案圈

进，乃热血无惧，勇于前进奋斗与前进，是生活，人生的本质。一个人若是失去了前进的信念，便只能终其一生碌碌，团于平凡。怀揣着赤诚与热血，无视前路漫漫勇敢地向前进。作为未来国之桥梁的青年一辈们，应永远有着前讲的理想与决心，方可成国家之铸太国之器。OpV答案圈

止，乃保持理性，冷静知止知何为止，何时止是一个重要的课题。在热血上涌前进时，若是切忌丢弃理性，盲日上前即使再热忧没有“止”的思维，勇敢，也是难以长远，只能做天知冒失的”出头鸟”成为最失海汰的人。活时而止才不会遭遇危险，知道此时该止，方能保全自我，成就大业。OpV答案圈

进与止，相辅相成，前进的同时不忘适可而止，却又不过共于胆小慎微明白何时进几时才是当代青年应有的品质遥想当年，毛主席在反袋”失败后及时收手撤退才有了如今二万五千里长征的伟大与白革命的胜利。但在敌人疲弊之主动出时又能做出准确的判断丽利乘便最终大破敌军有进有浪，知止文是红又无恩军取得胜利印根本原因不仅作战如此乔河为人处事亦是如止此时专注于学，得待到疲倦下来休息休息劳逸结合便效果达到最传。在为人方百看清情况，该收手时及时收住能不为他偷诟病，才是立身之根本。OpV答案圈

作为青年人学习时不求“头悬梁，锥刺股”但求用城学习的时间，这般才能所成为人处事，切不可太冒亦不能畏手畏脚，该做时便放手一博，不该做时，知道适可而。才可”以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类”这才是时代新青年该有的样子。OpV答案圈

进，是热血有为，是理性冷静，进与止无法分离。进止相结合，才是祖国未来之栋梁拥有前进的理想，常怀知之智慧方是热血有为的新年，才能树大国才器，使河清海晏，国泰民安。OpV答案圈