阅读下面的材料根据要求写作。(60分)
在高中语文传统文化专题的小组研习活动中,大家读了以下关于“始”“终”的文句颇有感慨，“物有本末,事有终始,知其先后,则近道矣”(《大学之道》)“有善始者实繁,能克终者盖寡”(《谏太宗十思疏》)“慎终如始,则无败事”(《(老子》四章》)。
如果你是小组成员之一,对于一件事情的“始”和“终”有什么经验和感悟?结合材料写篇文章作为研习成果，谈谈你的认识和思考。
要求:选准角度，确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息不少于800字。
范文：
有始有终达正道，坚持到底事乃成
安慧
“大学之道，明明德，亲民，止于至善。”止于至善，是儒家修为的最高境界。研习活动收获颇盈，赓续传统星火，薪传文化流脉，我辈当需谨记，“格物、致知、诚意、正心” 当笃行，由始及终，坚定向前； “修身、齐家、治国、平天下” 皆需有恒，慎始慎终，专心致志。有始有终达正道，坚持到底事乃成。
《大学》里说，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”知先后近于道，守始末达通途，“知“是有始及终的枢纽。鉴古斟今，“知”才能发现木之长在固其根本，流之远在浚其泉源，本末倒置，混淆事序，皆因无“知”，这无知即是“无智”。范文正才高八斗，学富五车，便是他熟谙“先后始末”，成就一代文坛佳话；仲永之悲已成千古憾事，仲永之父，见利短视，不知固本夯基才能行稳致远。以古为鉴，明往知来，我辈青年在干事创业，建功新时代之时，亦需以“知”启程，谙熟规律，名本末懂始终，有始有终达正道。
《谏太宗十思疏》里说，“有善始者实繁，能克终者盖寡”，善于始恒于终，无恒产而有恒心者，惟士为能，“恒”是连接始终的肯綮。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，恒心毅力缺一不可。靡不有初，鲜克有终。始终之间，以恒心惯之，才能事成。若不是一份恒心，怎能有王大珩坚持到底，为了中国现代国防光学技术及光学工程的开拓奠基；若不是一份恒心，孙家栋怎能穷尽一生，把中国航天事业、探月工程推向最高峰。踵武前贤，我辈青年更应知晓恒心方能有始有终，坚持到底事乃成。
《老子》有云，“慎终如始，则无败事”。慎始敬终，用心一也。“慎”从始到终都需谨记践行的。只要功夫深，铁杵磨成针，这深功夫就是克勤恪勤，审慎的态度，行百里者半九十，功败垂成，为山九仞功亏一篑的例子举不胜举，因此从始至终，保持一种严谨慎慎的态度非常关键。滔天排浪中架起港珠澳大桥，林名慎终如始，把工作做到最细，直到大桥最后的和龙通车；在贵州的窝凼山谷里建成一眼万年的“天眼”，南仁东用生命践行，谨慎的对待无论多么细微的工作。时至今日，我辈当有始有终达正道，坚持到底事乃成。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于脚下”，传统文化，博大精深，源远流长。研习之路迢遥，我自当云程发轫，培风图南。北宋哲学家张载曾言，“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”以践行开始，以责任担当为终，在民族复兴的伟业里，有始有终达正道，坚持到底事乃成。
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