朋友圈里有这样一段话:“生活中,我们要学会爱:爱父母,爱兄弟姐妹,爱朋友,爱花鸟虫鱼,爱生活,爱社会……”
爱还要“学”而且“会”吗?对这个问题,你作何思考?请谈谈你的看法。
要求:①题目自拟;②不少于800字。
范文:
坦然面对“爱”的课题
韩愈说:“人非生而知之”,这真理对“爱”这一课题同样适用。人不必强行学习爱,但必须在人生的大小时刻会爱。爱不是天赋,而是能力,和其他能力不同,掌握爱的能力不是靠死记硬背或反复操练,而要诉诸心灵,用心感悟。
在接受到爱的教育之前,人们或多或少已经接触到爱了——父母悉心照料的慈爱,同窗诚心帮助的友爱,美好的事物唤起的热爱……你是否发现,当一份爱屡次出现,人会习惯于等待它按时到来,以一种不假思索的方式接受它、回应它,不论这种方式究竟是否算得上会爱。
曾有一位中年男人在随笔中发表自己的忏悔:自己因工作繁重常半夜回到家,年迈的父亲总是担心他,想为他煮碗面吃。男人不想让父亲操劳,每晚假称自己不饿,于是各自休息。和不懂感恩的“啃老族”相比,这位中年男人无疑深爱着自己的父亲,为何自认不会爱?他在随笔中透露,等到父亲去世后,他惦念起父亲做的面时才恍然悔悟,这碗面也许是一个质朴的农民表达爱的唯一方式,自己每次善意的拒绝都将本就缄默的父爱冰封在父亲的心中。在中国的许多家庭中,涌动着爱的暖流,但许多人宁愿它始终含蓄,将“爱”视作一种矫情避而不谈,进而用揣度、猜测代替坦诚的表达,给所爱之人增添了许多矛盾和痛苦。父母和儿女彼此牵挂,心心相印,却因不会爱,空留遗憾,多么可悲啊!可见,会爱的第一步是坦诚面对并认真思考如何去爱,会爱是终生幸福的开始。
爱的温度炽热而动人,爱的力量强大而震撼。如果人人不会爱,世界将充满自私,文明也不会进步。鲍叔牙向齐桓公倾力推荐曾侍奉敌人的管仲。他忽略了旁人的闲话,忽略了三人关系、地位的微妙和紧张,只在乎管仲辅佐君王,治理国家的才能。鲍叔牙爱朋友,爱国家,他不顾私利的大爱源于他忠正的人格和开阔的胸襟。这种爱使齐国日后成就霸业,为人才兴旺提供强大支撑,也让“管鲍之交”的美谈传颂至今。会爱是一个人品格的体现,只有当爱的能力建立在健全品格的基础之上,我们的爱才能对他人与世界产生积极的影响。
但有时,为求“会爱”,我们会冥思苦索乃至陷入思想的迷雾。有人曾说:“最好的爱情是闲情”,最好的爱也不必像烟火一样轰轰烈烈却转瞬即逝,而要像月亮一样即便时盈时亏,也始终散发清幽的光辉。清人沈复在自传《浮生六记》中写他和陈芸交流盆景布置,种植花草,制作佳肴,他们的生活作为爱情小说,太平淡;对于普通人,刚刚好。可见温柔悠闲的生活,也能触动我们的内心,使我们重新认识爱的力量。他们的爱如何学得?恐怕没有一劳永逸的办法。有闲情的人,独具慧眼,爱花鸟鱼虫,爱生活中各种幽微可爱之处,只是身处一个日光强烈,水波温柔的午后,便生发热爱生活、感激自然之情。像突然彻悟了爱的真谛,盈盈一点,芳心足矣,任何微妙的生命,如果与含情脉脉的目光偶然相遇,便是人间至美。
为什么说不必强行学习爱?同是因为爱的定义太复杂,无人能说出所以然。爱是掠夺还是给予?爱别人要舍弃自己吗?爱可以解释一切吗?人人各执一词,人人都无法回答。唯一能肯定的是:感到爱和学会爱可遇不可求,但当我们能够坦然面对“爱”的课题时,爱一定也在等待我们蓦然回首。
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