器盛于天地，器载于万物
子曰：“工欲善其事 ，必先利其器。每个人都如一个器，大小用途不同而已，当器可载万物时，他被称为“神器”。器盛于天地，器载于万物。
武侯霸王器，隆中事耕殖。
如何判断一个人承载了多少，那么就可以看他在别人心里的地位。当初刘备曾站在隆中的雪地迟迟不肯离去。阵阵雪花悠悠的飘落在关羽的胡须上，他顺了一下胡须说：“主公，该走了。”刘备举起手指着雪花，又看了一下面前紧闭的大门，低沉地说：“这雪花就如同孤身边的人，他们落到地上便化了，而我要的是永垂不朽的冰晶。”
刘备不惜下身段，三请诸葛亮出山。由此可见诸葛亮乃一神“器”雄才，所有人都可以感受到他的才华横溢。刘备发出肺腑之言：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”对于刘备来说诸葛亮就是一个神“器”，他的神力散发出巨大的光芒，为蜀国争回了一片天地。而对于诸葛亮自己来说他就是那生于天地间，能主宰一个时代的重“器”。
豫章栝柏虽小，已有栋梁之器。
他一只手敲着算盘，另一只手把握着尺子，时不时还看一下墙上的钟表，看完后敲打算盘的速度又变快了许多，他就是中国东方导弹之父梁思礼院士。南开教授艾跃进说过：尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。
拥有厉害的神“器”，一个国家才安全，人民的生活才有保障。当时的国际形势严峻，西方的资本国家虎视眈眈的盯着中国，肯尼迪放出说：只要我活着，中国就造不出原子弹。对于这样的“豪言壮语”又不断涌现一大批“重器”，在这些“重器”的推动下，我们的原子弹腾空问世。中国必须有一个属于自己的大国重器才可以解决这个局面。所以全中国上下各具一心，凝聚一力，共同的创造，才有了今天和平美好的生活。
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”自古圣人告诫我们，遇到挫折苦难是在所不辞的，但是只要意志力强大就可以克服一切。道德高尚的人不会做偷鸡摸狗之事，道德龌龊之人就难成惊天动地的事业。当一个人可以做到这里的时候，他就成为了一个神器，便可光芒四射，冲散黑暗。这样的“重器”正盛于天地间......
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人。鞠躬尽瘁的诸葛亮，大国重器的梁思礼.....他们都像是一个蜡烛，燃烧自己照亮别人，而他们更像一个脊柱，用自己凡人之躯，撑起了华夏民族之魂。
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