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以礼正国作文 以礼正国为主题作文800字

时间:2019-05-28    作者:答案圈
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以礼正国cqs答案圈

“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也。”礼是天地法则在人类社会的体现。从李勉信而葬金、礼贤下士终使尽心,到燕昭王筑“黄金台”,礼待郭槐招贤纳德, 破齐复国;再到曹操光脚迎许攸,解燃眉之危,最终荡平天下。礼不仅能成就个人美名,也能立国平天下。正如孔子所言:“不学礼,无以立”,只有习礼、懂礼、守礼,才能正个人之身,塑民族之魂,显大国之风。cqs答案圈

学礼,以正立身之本。于个人而言,礼是规则、是礼法,古代“君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”遵从“五伦”之礼,如今“严于修身、严于用权、严于律己、谋事要实、创业要实、做人要实”践行“新赋”之礼。礼“日用而不觉”,礼也容易被忽视、被异化。如今,破坏礼的现象比比皆是:恶语相向、恃强凌弱的校园暴力有之,亲情淡薄、不尊长辈的家庭关系有之,虚假经营、轻诺寡信的不良商家有之,随地吐痰、任意吸烟危害公众者有之……因此,个人要想安身立命,必须习礼守礼,从心所欲而不逾矩。cqs答案圈

 学礼,以塑民族之魂。礼是民族的“根”与“魂”,没有礼就会魂无定所、行无所依。两晋以后,南北朝并立,北朝鲜卑拓跋氏深知以礼立国,便改穿汉服,习汉人之礼,方才收复北方,安稳无忧。而清朝三百年,满人入关,不仅驱尽汉人礼仪、气节,还给汉人留下了深深的奴性。除此之外,礼也是文明民族于野蛮民族的重要区别。北宋二程有言:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。”古代朝鲜,习称东夷,至魏晋南北朝,不可称其国。自宋明理学传入朝鲜,朝野上下皆学礼,从政府典制到民间的冠婚丧祭之礼,彻底改变了一个民族。可见,礼义为先,内可促民族融合,外可成就礼仪之邦的美名。cqs答案圈

学礼,以显大国之风。华夏文明,流芳千古,立足于世界民族之林,靠的不是穷兵黩武而是修以文德,靠的不是对外扩张而是化之以礼。古有郑和下西洋,不插旗帜,不明枪炮,树立友好的丰碑;今有国母接待邻国,旗袍唐装,馈赠国货,传递以和为贵的名片。同时,全球化的步伐将国民素质至于世界的放大镜下:“中国式过马路”沦为笑谈,“中国游客”被贴上庸俗化的标签,西式着装的尴尬让国人沦为笑柄,随处可见的中文“善意提示”……是以,扬国风、正国气,理应道之以德,齐之以礼。cqs答案圈

荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。”故礼是处事之理,兴国之要。“礼者,履也。”学礼要内外兼修,知行合一。一方面要内化于心,牢记“从善如登,从恶如崩”的道理,懂礼学礼,保持积极的人生态度,良好的道德品质。另一方面外化于形,激浊扬清,立己达人,温文尔雅,争做君子,培养文化自觉,凝聚文化软实力,以复中华“礼仪之邦”的美名。cqs答案圈

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