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西汉时期,有性格迥异却相处得很好的两个人,一个叫陈遵,一个叫张竦。陈遵才气过人,不拘一格,好酒贪杯,家常满客;张竦则博学文雅,处世严谨,洁身自好。两人虽个性不一,但都官至太守,爵至封侯。
恰好有一段时间,两人都因故被贬,返回长安。两人居处离得不远,却一个宾客盈门,一个门可罗雀。陈遵天天喝酒会友,好不快哉;张竦只偶尔与前来拜访的人谈论经学道德,亦怡然自得。陈遵对扬雄的小赋《酒箴》颇为喜爱,便以此揶揄张竦生活的单调。相对于陈遵的任性潇洒,张竦有着冷暖自知的从容自在,他说:“人各有性情,处世尺度。你要像我一样生活是不实际的,而我要像你一样生活也同样不实际。如果我一味地仿效你,那会过得一塌糊涂啊!”
上述材料,给你怎样的感受和启示?请结合你的感受和思考写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文:
知人亦自知,方能得其乐
西汉时期的陈遵、张竦,前者任性潇洒,高朋满座,后者严谨慎重,怡然自得;但是更让我钦佩的是后者面对前者的揶揄,能坦言人各有性,不必效仿的从容自在。真所谓,知人亦自知,方能得其乐。
人贵知人,贵在知晓身边人的性格,唯有如此,才能雄于现状,不慌不忙,成就辉煌。
老子《道德经》曾言,知人者智,自知者明。我一直认为,“知人”和“自知”都是非常难以做到的,直到我今天读到张竦的故事。陈遵才气过人,不拘一格,张竦则博学文雅,洁身自好,恰如材料中所言“性格迥异却相处得很好”,能做到这一步,可见都非常了解对方,做到了“知人”。按照老子的说法,二人都是智者,因此,“两人虽个性不一,但都官至太守,爵至封侯”,可以看做是“知人”的典范。由此可见,人贵自知,贵在知晓身边人的生活,做到了这一点,便能雄于现状,不慌不忙,成就辉煌。
人贵自知,更贵在知晓自己的性格,唯有如此,才能顺逆如一,内心充盈,摒弃效仿。
古希腊有这样一句箴言,“认识你自己。”卢梭称这句箴言“比伦理学家们的一切巨著都更为重要,更为深奥。”以此反观陈遵张竦,可见一斑。一个人智慧的起点,莫过于对自我有着清晰的认知。张竦便是如此,因为他对自己非常了解,所以他有着冷暖自知的从容自在;因为他对自己非常了解,所以他顺境逆境都能坦然面对;因为他对自己非常了解,所以他能在回应陈遵揶揄时不卑不亢。他之所以能如此,是因为他知晓自己的性格,唯有如此,才能顺逆如一,内心充盈,摒弃效仿。
人贵知人与自知,唯有如此,面对世事变幻之时,才能自在从容,自得其乐。
“人各有性情,处世尺度。你要像我一样生活是不实际的,而我要像你一样生活也同样不实际。如果我一味地仿效你,那会过得一塌糊涂啊!”这句话让我对张竦的认知又加深一层,他不仅知人更能自知,这是对生活多么深刻痛彻的领悟啊!假如他不能够认识到陈遵的生活方式,可以想象一个不拘一好酒贪杯之人,怎么能够和一个博学文雅处世严谨之人“相处得很好的”;假如他没有自知之明,在面对陈遵揶揄之时,怎会说出“人各有性情,处世尺度”饱含哲理的话语。这其中体现出来的难道不是知人与自知的智慧吗?
我们青少年当学张竦,懂得知人与自知,既要懂得别人的性格,更要了解自己的需求,唯有如此,才能找到生活的位置,悠游自在,成就价值。
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