阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
小木桌四条腿不齐,摇晃不稳,铜鼎见了以后笑着对它说:“我身大体重,不过三条腿罢了,而且不管地面多么不平,我都能站稳。你四条腿,仅仅支撑了一块木板,却如此狼狈,这可值得你好好想想。”
小木桌听了以后,就锯掉了自己一条腿,立刻倒在地上起不来了。
要求选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
立意
对别人的意见不盲从，应结合自身的实际。
相关问题
第一，把听取意见和理性审视自我割裂开来，各写一段分别阐述。应该是在听取别人意见的前提下来写如何根据自身实际提升自我。
第二，部分学生对“根据自我的实际情况来改变”这一点，概括不准确，比如写成“要坚持自我，守住本色”、“要自信”、“适合自己才是最好的”等。
第三，有些学生虽然论点提炼准确，但论据牵强。有些中心论点准确，但部分分论点与材料无关，如“怎么办”部分写成毅力、恒心等。
第四，有些学生把“对别人的意见不盲从”，写成了“盲目跟风”，“盲目模仿”，“随波逐流”等。
第五，先是写到了对别人的意见不盲从，然后就围绕“独立思考”来写，甚至转换成了以“独立思考”为话题的作文。
第六，部分学生文章说理性不强，仍有例子堆砌现象。
第七，很多学生开头对材料缺乏概括，甚至在文章主体部分，把所给材料当论据用。
范文
明自身定位，勿盲从他人
小木桌听了鼎的话之后，把自己本就不齐的腿锯掉了一条，立刻倒地。它只看到表面的问题，只听从别人的说法，让结果变得更糟。想尝试别人方法时，不可盲目听从别人的做法和理念，要结合自己的实际条件具体分析，再从中选取采纳。
学习上，我们时常遇到向学霸请教学习方法的时候。可是，大多时候，他们的方法在我们身上并不适用，若不从中剖析最本质的核心，一味地追求与学霸一样的学习模式，不仅无法使学习变好，可能还会适得其反。因为人和人的条件、思维方式都是不同的，要具体情况具体分析才有用，不可盲从他人的方法。
明确自身情况，分析后的汲取，才是有效养分。我们身边一定有这样的人——“乱养生”，盲目听人说吃什么好，用什么好，可是这些营养品是他们真正需要的吗？他们并不考虑这点，只是单纯认为有好处，就疯狂摄入，万一有些东西相克，很可能使自己越发病重。在选择保养品时，清楚自己要什么，才可达到保养的效果，而不是盲目的吃各种“好”的保健品。所以在明确自身情况，营养在有规范的条件下摄取，才是有意义的，可行的。
盲从的听从别人成功的方式，是愚蠢的行为。郭沫若先生在写剧本时，有演员提出，应该把“你是”改成“你这”。郭沫若先生经过仔细思索、细心品味，发现了这种修改更利于情感的表达，于是听取了采纳了那位演员的意见，改完后的台词收获了更多的称赞。这便是不盲从。中国古建筑被人们认为比不上西方的堡塔，若当年建筑师们都只是听取表面，完全向苏联建筑学习，不结合中华文明的思想和中国人民的乡土情感，更不现实于中国当时的经济，一味模仿把国内的建筑搞得乌烟瘴气，哪还有通浑壮丽的长城，金碧辉煌、巧夺天工的故宫呢？正是因为他们有思考，有分析自身的情况，理性的判断，有了中华古建筑的震憾。
若理性分析后，他人意见确是可行，也应该包客兼并，应虚心接受。日本在唐朝时一直向我国学习。引入新的知识，生活物品。他们学习我们的语言，进行本土化的改编，变成了日文，使他们的发展得到了进步。
当遇到问题，听取别人意见，想效仿他人时，应该先理性具体的地方分析自身情况，再听取，一定不可盲从他人的成功方式。
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