无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。那么以动机来评判和以结果来评判究竟哪个更合理呢？
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范文：
只争结果，不论动机
著名法学家罗翔老师在界定“正当防卫”时表示，只要动机正义和结果正义具备其一，就可以认定为正当防卫。无论是评价人物，还是评判事件，都难免会有动机论和结果论之争。那么以动机来评判和以结果来评判究竟哪个更合理呢？笔者以为，应该只争结果，不论动机。
何为动机？动机就是我们的兴趣、欲望和价值观。动机引导每个人的行为和决策，帮助我们实现自己的目标，所有事件的结果都源于动机。
揆诸当下，我们时常倾向于动机论，反对唯结果论，认为只要动机正义，即便结果有误，也是可以接受的。这种想法很危险。多年前，有位叫赖宁的15岁的中学生，为了扑灭山火而献出了年轻的生命。他见义勇为的事迹被编进教科书里，成为人尽皆知的小英雄。可是，很快他的事迹被教材移除，照片从墙下拿下，而中小学生日常行为守则将“见义勇为”的内容改为“见义智为”，强调在紧急情况下首要保证自身安全。固然赖宁灭火的动机是正义的，可是结果却以生命为代价，这样的动机正义不值得提倡，毕竟他只是个未成年的孩子。
倘若动机正义就可以不必在乎结果正义，那么学生为了分数正义就完全可以大大方方地作弊，穷人为了养活自己饥饿的孩子就可以光明正大的抢劫超市，大国为了防止所谓“北月东扩”就可以挑起战争肆无忌惮地侵略小国——“动机正义就不必在乎结果”无非是流氓掩盖责任的遮羞布罢了。
由是观之，如果非要在动机正义和结果正义之间择其一，笔者宁愿选择后者，只争结果，不论动机。
之所以主张结果正义胜于动机正义，是因为任何人需要负责的是自己行为的结果，而非动机。好比考场上有学生想通过作弊获取分数，虽纠结犹豫，终究没有付诸行动，既然没有产生结果自然无须为动机负责。第47届美国总统大选的关键时刻，有枪手出于正义的动机不惜行刺侯选人，击伤特朗普后被安保人员击毙——安保人员在意的是凶手行刺的结果，哪管动机。
求仁得仁，又何怨乎？
只对行为的结果负责而不计动机如何，并不意味着动机就没有意义，之所以二选其一，不过是两害相权取其轻罢了。电影《第二十条》，王永强遭受奇耻大辱，被恶人逼入绝境时失手杀死了对方，虽然结果不堪，然而动机正义，所以才有了检察官韩明挺身而出为王永强辩护的那段经典台词：什么是法律？是天理，是国法，是人情，我不相信没有天理的国法，我也不相信没有人情的天理。
人心惟危，道心惟微。
这个世界上最危险的是人心，最难把握的是道心，惟愿我等行事，只争结果，不论动机，但求问心无愧。
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