阅读下面的材料根据要求写作。(60分)
材料一:
“巴纳姆效应”是心理学家伯特伦·福勒通过实验证明的一种心理现象，主要是指每个人都会很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他，哪怕自己不是那种人。这反映出人们很容易被一些来自外界的信息所干扰、暗示，进而出现自我知觉上的偏差。
材料二:
“镜中我效应”是美国心理学家查尔斯·霍顿·库利提出的。他指出我们可以从镜子中看到自己的形象，但在自我认知的过程中，镜子变成了别人，镜子中的形象便是别人对“我”的看法。(他人就是我们的镜子，他人对我们的看法便是镜子中的形象)“镜中我效应”中的“自我观”强调与他人的相互作用，使人们能够重新认识自我，解除自我蒙蔽的错觉。
人从呱呱坠地的那一刻起，就已经开始了自我探索的旅程，在自我成长的过程中，如何面对他人的看法呢?请写一篇文章，体现你的思考和认识。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
范文：
兼听而约取，借鉴而笃行
作舍道边心无主，师心自用妄尊大。成长之旅，如何面对纷纭的他人看法，心理学家伯特伦·福勒的“巴纳姆效应”指出，一味盲信，极易出现自我知觉的偏差，而查尔斯·霍顿·库利提出的“镜中我效应”则认为，在乎他人看法，可认识自我，解除蒙蔽。综合二者的研究，我认为，对于他人看法，我们当兼听而约取，借鉴而笃行。
林无静树，川无停流。兼听则明，周听不蔽，成长之旅，对于他人的看法，我们首先要广泛听取。
《盐铁论》有言，“多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。”广泛听取他人看法，接受批评，胸怀开阔。齐威王悬奖鼓励“提醒”，臣民纷纷进谏，门庭若市，才有“战胜于朝廷”；唐太宗从谏如流，每临大事，才有魏征等大臣屡屡提醒，从而逢险化夷，成就“贞观之治”；共产党人坚持“让人民作主和人民监督”的制度，广泛听取黄炎培先生等的提醒，使新政权跳出了“其兴也勃，其亡也忽”的历史周期率。我辈青年广泛听取他人的看法，,才能更全面理性地看待自己，使自己更好地成长。
当为秋霜，无为槛羊。披沙拣金，去粗存精，成长之旅，对于他人看法，我们更要博观而约取，从善如流，博采众长。
《中庸》有言，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”尽信书不如无书，学会“约取”，才能为我所用。西风东渐，洋为中用，在众多救国图存的可以供借鉴的看法中，洋务运动选择“师夷长技以制夷”，探索救亡图存之路；康有为、梁启超选择“公车上书”以“百日维新”救民水火；孙中山扛起民主革命的大旗，新生的中国共产党走“人民路线”，以马克思主义救中国。面对纷扰的外界看法，选择不同，结果各异。我辈青年在成长的过程中，亦当明明晰他人看法，不为浮云遮望眼。
直而不肆，光而不耀。稽古振今，吐故纳新，成长之旅，对于他人看法，我们还应该汲华自润，借鉴而笃行。
《论语》云，“多闻，择其善者而从之，多见而识之”。则其善者而从之，面对他人看法，为我所有才会产生效应，助力成长。纵览古今，无数伟人用自己的听取他人有益于自己的看法后，以笃行成就一番伟业。古有白居易以诗送老妪，听取他人看法，不断打磨自己的诗文，终成文坛领袖；今有齐白石老人以画售人，从他人的看法中，改变画风，不断磨砺，画境臻化境。酌古斟今，把他人好的看法为我所用，笃行不怠，才能成就伟业。我辈青年在成长过程中，一定要把对自我有益的他人之见不断践行，汲华以自润，笃行而成长。
刚愎自用终会败，耳软心活万事空。《礼记》说，“独学而无友，则孤陋而寡闻，”于他人之言，当虚怀若谷，吸收借鉴；“醒人七绝”说，“身无主见心无定，才被他人总教唆。”于他人之见，亦当我心有主，辨别筛选。人生漫漫，探索不断，对于他人看法，我们兼听而约取，借鉴不盲乱。
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