阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ《赶火车》叙述了父母带孩子赶火车却未赶上的经历。在生活中,我们也会遇到类似做好了充分准备却仍无法如愿的情况,这也许是一种人生常态。
这引发了你怎样的感受和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。
范文:
行到水穷处,坐看云起时
希腊哲学家赫拉克利特说:“生活中唯一不变的是变化”。这句话被罗翔解读为:人生中唯一能确定的事实就是不确定的人生。的确,确定是我们对生活的渴望,而不确定则是人生的常态。做好了充分的准备却仍然无法如愿,这便是一种不确定的人生常态。即是常态,当不能如愿时,那么便怀着“行到水穷处,坐看云起时”的心态去拥抱它,学会与生活常态和谐相处。
然而,正如彭小庆小说《赶火车》中一样,当做好了充分的准备,翻山越岭赶到火车站时,却未能如愿。这种时候,绝大多数人都是意难平的。比如努力了12年的考生没有考上理想的大学。比如近日新年将至,很多人做好了充分的准备回老家好好过个年,结果因为大雪,因为冬雨在火车站滞留70分钟后被告知火车停运了。意难平是常情,却不符合常理。
什么叫“做好了充分的准备”?“充分”的标准是谁界定的?所谓“做好了充分的准备”是指人对生活做了自以为充分周密的规划设计。“充分”是自以为,带着极大的主观性。殊不知,人生的不确定性在于由环境、他者带来的客观因素是不可预料和不可掌控的。
因此,学会拥抱无法如愿的结果,拥抱生活的不确定,是人生的必修课。
拥抱无法如愿的结果和生活的不确定,首先,在认知上,认识到努力和结果的不对等性。曾经一度,“顶层设计”这个词十分流行,有人认为人类社会的很多规则都是人类有意识地设计出来的。著名经济学家哈耶克 却认为除了认为设计秩序外,还有一种秩序叫“自发秩序”。它是在人为设计之外的,是“自然演化”的结果,比如乡间小路,由于人走多了走出了一条路;比如各地语言的形成,它是人类长期活动的产物,你几乎找不到哪种通用语言是被人经过充分准备设计出来的;甚至比如规则性和系统性很强的法律,也是在社会长期发展中积累的很多不成文的规范演化而来,比如“欠债还钱”“杀人偿命”。认为“顶层设计”之类整体规划很重要,实则是一种“理性自负”的表现。人生的很多结果都不是理性可以掌控的。
其次,在行为上,我们要不断修行“行到水穷处,坐看云起时”的心境。在佛教中称这种心境为“破我执”。执着,是一个人成功的必备要素;“我执”却是一种可能自己编织的束缚前进的蚕茧。有时候,怀揣着“破我执”的心境却能让我们欣赏到意想不到的美景。《赶火车》的结尾这样描写:“空气中有风吹来拭过铁轨的声音,有枕木吸收露水纤维鼓胀的声音,有蟋蟀在草丛中轻盈一跃的声音,有鸟儿在树梢的巢里扇动翅膀的声音……一瞬间,我们五个人仿佛被施了魔法,定在了站台上。”没有按预期坐上火车,却也在火车站台处欣赏到了各种有魔力的声音。作家彭小庆这样结束小说,意味深长地揭示地便是一种水穷处看云舒云卷的心境。
去年一个博主分享了“机场一家人”的故事:
一家人开开心心出门旅行,结果到登机时才发现孩子证件过期了无法上飞机,孩子妈只好带着孩子回家;由于全家人的行李都挂在这个妈妈名下托运,这就导致所有行李都被拉下飞机退回去了,其他人只能孑然一身出远门,除了身份证,身上啥都没有。让身为旁观者的博主感到震惊的是,这一家人面对突如其来影响心情的意外,竟没一个人表现出任何急眼、焦虑、不满,大家就跟没事一样,该回家的回家,该上飞机的上飞机,丝毫不受影响。
这个故事发出后瞬间收获了网络热评,绝大多数都为这一家人的松弛感点赞。“行到水穷处,坐看云起时”就是一种对生活抱持松弛感的心境。快节奏社会,每个人都像陀螺一样地转动着,都在为预想的结果做着充分的准备;因为付出太多,有人在事与愿违是颓废甚至奔溃。结果,这样一个简单的机场故事仿佛给人们看出了一个药方:事与愿违时该干啥干啥,不焦虑,不抱怨。
当然,接受事与愿违并不等于怀疑甚至否定准备和设计的意义。充分准备和顶层设计能够保证我们人生的列车在绝大多数情况下行驶在预定的轨道上。试想,如果每一天每时每刻都处在赶不上火车的状态,那该有多混乱,多奔溃!拥抱事与愿否,只是让我们学会享受准备过程,为可能的不能如愿做好心理准备,如此罢了。
破我执,保持松弛感,不能如愿时,学会与生活和谐,与自己和谐。这是人生的修行。
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