阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
结合以下古今中外不同名家对“等待”和“希望”的看法，谈谈你的思考和感悟。人类的一切智慧包含在四个字里面：“等待”和“希望”。
——大仲马《基督山伯爵》
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
——苏轼《贾谊论》
可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
——周国平《等的滋味》
要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外）；不抄袭套作；不少于800字。
范文：
等待中的希望与希望中的等待
毕光荫
人生总是在等待中消磨殆尽的，等待与希望又似乎难解难分。
人生的等待无外乎三种：对好事的等待，对坏事的等待，对好坏未卜之事的等待。对好事的等待中包含希望，对坏事的等待中包含绝望，对好坏未卜之事的等待呢，似乎不易说。
但是，既然说“等待”，“待”中就蕴含着一种“望”，如无“望”，又何“待”呢？而且，我觉得，从某种程度上来说，这种“望”，本质上都是一种“希望”，连绝望也算在内。
绝望为何会是一种希望呢？《战争与和平》中，娜塔莎守护着弥留之际的安德烈。她爱安德烈胜于世上的一切，但一事不做地等待一个注定的灾难发生，这种等待实在荒谬。此时的娜塔莎就是等待着一件坏事，她内心自然是绝望的。但是，这种注定发生的灾难避无可避，与其忍受等待的痛苦，或许死亡不是一件坏事。所以，周国平才说“与之（等待）相比，灾难本身反倒显得比较好忍受一些了。”对于一个注定要死的人来说，速死不是一件坏事。死并不可怕，可怕的是无可奈何地等死。从这个角度说，对死亡这种东西的等待，绝望本身或许也是一种希望。
从另一个角度说，人是种很奇怪的生物，他们总是坚信，只要未成事实，就有改变的可能，哪怕可能性再小，也绝不至于没有。在等待坏事到来的时候，只要坏事还未到来，我们总有一种侥幸的心理，期待它不要到来。所以，在等待坏事到来的同时，一方面饱含对灾难的绝望，另一方面又总渺茫地希望着灾难不要到来。只要还在等待，就总有一丝的希望在。
人生有千百种等待，但是，无论哪种等待，希望与它似乎总是分不开。
与等待分不开的，不只是希望，还有人生。等待是“与生俱来”的，是不由我们分说的，不管你乐不乐意，都要人生总要等待。在我们出生之前，父母就要有九个月的等待；而后，我们等待吃奶，等待睡觉，等待换衣服，等待……父母也在等待我们成长。我们的生命在自己的等待中展开，在他人的等待中绽放。我们的等待是与生命相始终的，直到死亡那一刻才停止。“可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？”周国平说。
只要有时间存在，等待就会存在。是的，你不必怀疑，人的生命要延续，就要有时间，有时间就有等待。我们在希望中等待，又在等待中希望。生命就在这无穷无尽的等待与希望中消磨殆尽。
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