乘风而上
大鹏需待六月之风,方可扶摇而上;君子要借登高而望,顺风而呼,才可有千里之目,顺风之耳。由此可见,万事万物学会适时适地借势、借物,方可更快捷实现自己的目标,得到想要的结果。曹禺借鉴契诃夫戏剧创作思想并与中国文学中的意境结合,创作了新型戏剧风格。这说明创新离不开传承与借鉴。
传承是内核,借鉴是手段,创新是结果,熠熠生辉的结果。
还记得纪录片《我在故宫修文物》吗?这不仅是一部记录古迹文物如何被能工巧匠精细修复体现工匠精神的纪录片,更是一部由修复者娓娓道来、介绍文物及历史来龙去脉的文化片。如果没有采用电视纪录片这样的手段,试问能有多少人听说过相关的文物名字、知道相关的历史?正是这部内核是传播历史文化,借用了高科技设备的纪录片,才重新唤起人们对文物的呵护之情,对历史的反思之心。
对于我们的传统文化与西方外来文化,应该抱有怎样的态度,鲁迅早已在《拿来主义》里进行了缜密的论述,简而言之便是:面对传统应该去其糟粕却其精华,但凡对我们自身有益有利的“舶来品”便可拿来为我所用,切不可成为“拿到法国的香粉,美国的电影”都觉恐怖的地步。
拿来是手段,所用是结果!
窦文涛最新的文化旅游节目中介绍了越剧,说是中国传统四大剧种中最具活力、最受年轻人喜欢的剧种,受众范围非常广泛——上至耄耋老人下至垂髫幼儿,究其原因便是越剧在保留嵊州方言,戏姿等主要传统特色之外,会紧跟社会热点将大众喜欢的电视剧、电影借鉴改编为新的剧目,如《亮剑》《伪装者》《暗算》;甚至外国舞台剧《等待戈多》《天鹅湖》也上过嵊州越剧的舞台。无独有偶,十余年前台湾作家白先勇改编汤显祖传统昆曲《牡丹亭》,在只删不减的大原则下配合现代灯光舞美,为广大青年学生带来了美轮美奂的青春版《牡丹亭》,给青年开了一扇艺术之门,让昆曲重新走进年轻人的世界,不再是苍颜白发的专属。
“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,究其原因始终逃不过“借”字。于生活,于学习,“借”字无处不在。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来”。
前人总结修改文章的做法,一是“吟于口”,通过反复诵读来检查修改;二是“待于时”,写好后先放一放,等有新的想法后再修改;三是“求于友”,与师友切磋交流,虚心向别人请教。这些修改文
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