①青蛙坐井，井口是他的眼界，对井外一切无知，也就无所谓境界了。
②庄子《秋水》的河伯先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，突破了河之边界，来到北海，看见了大海的景象，领略到新境界。
③游山者看到眼前景物，以 为丘壑风光阅尽，转 过山岔忽又发现别有洞天的境界。但有时脚底也有边界，或许脚下就是万丈深渊，此时，你也只好心存敬畏而自此止步。
上述材料中的“眼界”“境界”“边界”及其关系，值得我们认真思考，请你写一篇文章，体现你的认识与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
范文：
目之所及，心之所向
青蛙坐井观天，井口是它的眼界，井边便是它的边界，其所知天，井口大小，自然无所谓境界。人相较于青蛙，既有自由游走的双脚，又有可以凭借的各种交通工具，所以，于我们而言，眼界可以放开，边界可以打破，境界可以提升。
放开眼界，打破边界。
眼界决定一个人的边界，但边界也会影响眼界。庄子《秋水》中的河伯，先“以天下之美为尽在己”，后顺流而东，打破了河之边界，来到北海，看见了大海景象，于是庆幸自己的出游，才不会见笑于大方之家。大唐帝国放开眼光，广纳四方宾客，兼容八方文化，才有了经济与文化的繁荣，才有了万国来朝来的盛世局面。清朝闭关锁国，自我设限眼界，拒绝外面世界，拒绝学习先进文化技术，以至落后挨打，将国家民族推入灾难深渊。穷则思变，引领五四新文化运动的，正是当年走出国门，了解世界的知识精英。
开阔视野，提升境界。
蓬间小雀，飞行于草间蓬蒿，终日为觅食忙；南冥鲲鹏展翅九天，饱览天地气象。不同的视野，不同的境界，成就不同的生命格局。学生时代的毛泽东读《世界英雄豪杰》，感慨万端，他立定要“为天下奇”，即 “读奇书，交奇友，做奇事，做奇男子”。他的老师杨昌济倡导“贯通古今，融合中西”“独立思考”的研学精神。开阔的视野提升了青年毛泽东的精神境界，从此，他的思考不断延伸，他对中国革命的认识不断深化。对比一代领袖，我们的读书似乎太过狭窄，教材、课本似乎成了我们学习的边界，即使偶有课外涉猎，对于许多同学而言，经典阅读只是我们生命的点缀，了解时事要闻只是满足我们的猎奇。不是为了开阔视野，丰富心灵，贯通学问，又怎能有边界的打破，境界的提升？
心存敬畏，边界有界。
有些边界需要打破，有些边界则要心存敬畏。打破学问的边界，我们可以触类旁通；打破交际的边界，我们可能赢得新的机会；打破研究的边界，我们可以走出研究的死胡洞，获得以现的灵感……然而，边界也是禁区的代名词，游山者看到眼前景物，以为丘壑风光阅尽，转过山岔又发现别有洞天，而洞天之下却是万丈深渊，面对这样的边界，我们必须心存敬畏。法律有边界，道德有底线，即使是科学研究也应有禁区。因为有些边界一旦打破，人类面临的不是世外桃源，不是别有洞天，而可能是人类的万劫不复。所以我们要对未知抱有敬畏之心，对于不好的，不恰当的事做到于此止步。
目之所及，心之所向。唯有怀着敬畏之心的好奇探究，才能有助我们眼界与边界的拓展，促成我们境界的不断提升。让我们用好奇心拓展眼界，用敬畏心提醒边界，用智慧与责任心提升境界。
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