社会生活中,本真的人格受到许多赞美,这是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格了呢?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
解析:
宝山此次题目属于典型的“AB型二元思辨类”题目,可归为社会现象类。本次宝山作文题中“本真的人格”和“道德规范内化”,在二元思辨内部,二者的关系是平行的。“本真的人格”可就其个体利弊和与社会性的矛盾略微展开,再重点辩证论述道德规范内化作为完美人格的利弊即可。同样,可从人的社会属性,本真人格与社会属性的矛盾,本真人格怎样融合于社会等方面展开。
难度中等,不再赘述。得素材得思路者,得作文。以下是任老师整理的作文素材,以飨读者,希望能触类旁通,启迪思路。
1、《逍遥游》道家追求逍遥无待的本真人格,和光同尘,实现真实自我的人格自由,消解声色犬马,功名利禄的束缚。
2、儒家学说重仁义,注重道德精神和社会规范。
3、反面例子:自由主义。
4、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》
5、庄子曰:工倕旋而盖规矩,指与物化而不以心稽,故其灵台一而不桎。
6、追求个人本真的人物素材众多:大众素材——陶潜、尼采、梵高、卡夫卡、苏格拉底、梭罗等等;小众素材——徐文长、陈寅恪、袁枚等等。
7、霍夫曼的道德内化理论。
8、马斯洛理论把需要分成生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要五类,依次由较低层次到较高层次。个体认知与社会规范相互影响大的优劣之处。
9、罗曼蒂克的歌者,让·雅克·卢梭说过:人生而自由,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人的人,反而比他们更是奴隶。
10、现代社会伦理道德、商业道德对人的要求。中国传统文化中的尚公、重礼、贵和等思想。
范文:
追求“真善”美(66 分)
如今社会生活中,真性情得到了许了赞美,人们歌颂敢于展现真实自我的勇气,这是社会渴望真诚的意愿体现。
究其原因,当这个社会强调看本真人格的美好,其背后原因引人深思。我想是因为人的社会性迫使每个人都应当服从社会群体,融入社会,才能得到他人的关怀。而在此过程中,为了合乎道德范式,人不得不舍弃自己独有的或是小众或是在人眼中难以接受的特点,将个性隐藏。当每个人都戴上面具,在此时一个个性鲜明的本真人格突然跳出,人们倾慕的是他的勇气,敢于表达自我的真诚。
这样的本真人格当然值得赞美。哲人也曾说过,没有“癖好”的人自然也不会有深情,不宜与其深交。费雪是近代最伟大的物理学家,有人称之为完全的天才,亦有人称他是滑稽的喜剧表演者? 米芾也被世人戏称为“米癫”,又酷爱石头,也叫“石痴”。但他们没有受到世人的嘲笑,而是用自身创造的价值,结合独待的个人魅力,收获世人的敬佩与喜爱。以之为例,可见本真的性格是值得世人赞美的,它体现了一个人在世上区别于他人的独特性及人格魅力所在。
然而,如若在充分展现本真性情后却沉溺于外人赞美中,却就不克制住妄自尊大,无礼与轻慢也从本真中催生。如今许多人崇尚“嘻哈精神”,认为他们总是保持真实,但那些下三滥的词作与不合乎社会价值正确的观念也在侵蚀其自身与听众的心灵。“真”中固有可贵,但也不乏人类原始野蛮的天性,那些粗俗于表面的原始追求,对物欲毫不克制的贪婪,却是我们应该克服的。在追求“真”的道路上,更要懂得合乎道德规范的张弛有度。
因此,当一个人失去本真,只将道德规范内化于心,那他便会沦为无趣,没有内在灵魂的人;而 当一个人盲目于放大自身本身的真,趋于自大,将自身人性中不好的缺陷放入视觉盲点,都不会构成一个完整的人格。合乎道德规范是一个人身处社会的基础要求,而本真的个性是每个人在此基础上的自由发挥,彰显个人魅力的方式所在。二者缺一不可,唯有相辅相成,才能让我们向“完美人格”不断靠近。
只有在追求真实的同时,不乏合乎道德“善”的保留,才能真正体现一个人的“美”。愿我们都能成为有温度,有道德的人。
社会生活中,本真的人格受到许多赞美,这是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格了呢?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。范文:本真诚
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