阅读下面的材料,根据要求写作。
①未知生,焉知死?——孔子
②生于忧患,死于安乐。——孟子
③盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
④芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
⑤生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
⑥我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔
关于“生命”,人们总是有很多的思索,新冠疫情发生以来,你对此是否有了更多的感触与思考?请以上述名言中的两句为基础确定立意,结合生活中的感悟写一篇文章。
要求:要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
解题
本题属于名言类任务驱动型材料作文。此题采用名人语录,引导考生深入思考生命的意义,思维的深度和广度比一般的名言类题目稍难,重点考查考生综合理解材料、思考问题、解决问题的能力以及语言表达能力。从整体方向上看,首先是对名言的含义解读,其次是注意题目的要求——写作对象是“生命”;新冠疫情的背景;以名言中的两句为基础确定立意;结合生活中的感悟。
在理解具体名言时,可以参考以下解读:
①未知生,焉知死?——孔子(反对不把人世的事情做好而把时间、精力、金钱花费在敬奉鬼神上)
②生于忧患,死于安乐。——孟子(忧患祸害使人生存,安逸享乐使人灭亡)
③盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明(强调珍惜时光,及时勉励自己)
④芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾(真正热爱生命的人,就会热爱整个社会、整个人类,从小爱升华到大爱)
⑤生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔(珍爱生命,雕琢生命)
⑥我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔(为了某种信念、理想可牺牲一切甚至生命,如此才能实现生命的真正价值)
参考立意
切题立意:
1.选②③为组合,立意可定为“把握时光,常怀殷忧”。
2.选②⑤为组合,立意可定为“在忧患中雕琢生命”。
3.选②④为组合,立意可定为“生于忧患,博爱众生”
4.选①④为组合,立意可定为“以‘生’为本,以‘众’为本”。
5.选①⑤为组合,立意可定为“死生亦大,雕琢生命”。
范文:
让生命之光绽放
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”孔子用看得见的水流,形象表现出时光的飞逝。2020年转眼已经过去一大半,回首来路,中国乃至全世界都被一场疫情风暴打乱节奏,生活远比想象中要艰难。时至当下,中国在抗击疫情的战役中取得了伟大成功,生产生活都已基本恢复正常。我们在前行的路上,也逐渐开始思考“生命”这个话题。
生命是脆弱的,用不着整个宇宙都拿起武器才能消灭,一口气、一滴水就足以致命,然而,它有时候又能爆发出难以置信的强大力量。疫情期间,全国各地4万2千多名医护人员驰援湖北,火神山医院大概10天建成,雷神山医院18天建成……面对这样一个易随时间流逝,既脆弱又强大、令人又敬又畏的“生命”概念时,我们应该怎样去更好地把握呢?
陶渊明说:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”诗人借此慨叹人生无常,感喟生命之短暂,不过,陶渊明也有积极进取的态度暗含其中——要抓紧时间,及时勉励自己,以此实现自身独特的价值。试看,东晋时期的祖逖与好友刘琨,他们约定听到鸡叫就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵,经过长期的刻苦学习和训练,终于成为能文能武的全才。再看,世界无产阶级革命运动导师马克思,为著《资本论》花了40多年的时间,在大英博物馆翻阅了大量的资料,最终著成了全世界无产者所需的《资本论》,而他所坐的位子下的水泥地上竟磨掉了一层水泥,这便是自我勉励的最佳证明。
珍惜生命,及时勉励,这是我们对待生命的正确态度之一。此外,在漫长的生命旅途中,除了关注自身成长之外,更需要一种关怀群体及社会的大我情怀。
“芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。”这句话出自辛亥三杰之一的秋瑾,是其《光复军起义檄稿》中的一句话。天下的人,谁不爱惜自己的生命和生活啊?当珍爱自己的生命活到了一定程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人。秋瑾的生命境界多高啊!这何尝不是由爱自己,转而到爱社会、爱整个人类,从小爱升华到大爱呢?
抗日战争时期,赵一曼女士在哈尔滨市立医院养病时,在被警察监视的情况下,白色的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花,这是她文人气质的体现,也是热爱生命的体现。她却不只是爱自己,更爱他人、爱共产党,她希望能有更多的人走出黑暗,先后争取了董警士和女护士。然而,却被南岗警察署在赵一女士逃走后将他们逮捕,并被日本宪兵强杀。她的生命的崇高不只体现在关心自己上,优秀的“大我”精神使她的生命镀上耀眼的光。
光阴荏苒,战争的烟云早已离去,在和平发展的今天,我们有着得天独厚的优势。生命,多么宝贵的财富啊!当再次谈到它时,除了像陶渊明那样坚持珍惜生命、及时勉励自己之外,也需要一种关怀社会的责任心和大我精神。只有这样,我们才做到了对生命的尊重,我们在暮年回首往时,才不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻……
实干和虚心“文胜质则史,质胜文则野,文质彬彬,然后君子”。实干与虚心的关系也是如此。二者相辅相成,缺一不可。只有将实干与虚心相统一,才能实现“八音合奏,终和且平”。实干是虚
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