阅读下面的材料，根据要求写作。
人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对“地心说”的批判，才揭开了我们所处星球的真相；正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了人们认识上的迷雾。
不仅如此，哥白尼构建了“日心说”，勾画出太阳系运行的真实图景，为近代天文学铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”
读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章表达你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解题
这是一则哲理类材料作文。主体材料由两段文字组成，第一段首句为总写的观点句，提出的论点是“人类历史上，批判产出了巨大的能量”，后面的文字是以哥白尼和费尔巴哈为例来论证批判的意义和价值。第二段，仍是阐述批判的能量。但考生审题时，需要关注“不仅如此”“而在世界的东方”等语句，可以发现，此段在强调批判的能量时所呈现的递进关系，在文意上对第一段有所提升和延伸，总结概括即在批判的能量上，西方和东方产生共识，我们不仅应看到其对“旧”的批判，更应看到其对“新”的建设。并且，重点不是摧毁与破坏，而在于建设和创新。批判是出发点，是过程，但绝不是目的，也不是终点。在此基础上进行立意，才会准确而有深度。同时，考生还应注意材料提示语要求全面理解材料，只有把握整体，才能抓住材料的最佳立意角度。行文时需联系社会现实，回到生活本身，体现出考生对生活的细微体察。
参考立意
切题立意：
1.借助批判破坏旧世界，建设新世界。
2.批判是历史前进的助推器。
3.批判是帆，发展是船。
4.理性批判，善于建设。
下水文
批判与建设同在，理性与勇毅共存
人类历史记录下批判的伟力，哥白尼勇于批判，揭开星球真相，为近代天文学铺平道路；费尔巴哈勇于批判，驱散认识迷雾，并助力马克思主义的产生。文明的发展进程，总是伴随旧与新的“破”“立”滚滚向前。正如毛泽东所言：我们要不但善于破坏一个旧世界，还将善于建设一个新世界！
这破坏与建设展示出来的，正是批判的能量。
批判是文化与文化的对撞，需要质疑权威、绝不盲从的勇气。当我们惊叹于春秋战国时期“百花齐放，百家争鸣”的文化盛况时，是否也知道韩非子是荀子的学生，但他们的主张却南北两极？当我们惊叹于数千年的中国文化始终没有超越先秦诸子的智慧时，是否知道圣人之后儒家曾分八派？是否知道儒、墨、道、法各家大师曾相互抨击、尖锐批评，互不相容、激烈碰撞，才成就文化传统令人叹为观止的智慧之火？正是先贤有质疑权威、不盲从跟风的勇气，才让我们见识到“吾爱吾师，吾更爱真理”的批判精神，承继到由批判而来的精神硕果！
批判是制度与制度的较量，需要的是挑战历史和权威的勇毅。
为了追求黑人的平等地位，倒在种族主义分子暗杀的血泊中。是什么让马丁·路德·金敢于挑战白人的种族隔离制度，喊出“我有一个梦想”的呐喊？是勇于批判的精神。为了能让中国在旧有的体制中杀出重围，1979年的春天，邓小平在中国的南海边画下一个圈。是什么让邓小平敢于否定过去、开创出中国特色社会主义道路？是他勇于批判的精神。
批判需要有理性的思量、重建的担当。
新冠肺炎的抗战尚未取得胜利，作家方方的日记却引发了一场被政治利用的族内战争，在病毒横行、国人同仇敌忾的时候，上演“本是同根生，相煎何太急”的悲剧。为何？因为方方没有想到，批判也要理性的思量、重建的担当。我们固然需要盛世危言，但不该有过多消极情绪的宣泄；固然有死亡的恐惧胁迫，但我们的目光也更应该投注到院士领航、医生逆行、无数无名勇士负重前行的希望之途上。作家的笔该写出希望的光，作家的影响也该传递重建的能量。
批判，需要质疑和不盲从的勇气，更需要理性和重建的担当。面对错误与问题，我们当用批判重建明之塔的基石，而不是摧毁民众的信心。
《人民日报》上的一句话恰能表达批判的意义：推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰！所以，不管我们怀着怎样的关切，又有着怎样的迫切，想要批判、敢于批判、进行批判的时候，请谨记：批判与建设同在，理性与勇毅共存！
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