阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”
我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
范文：
破壁
李泽厚讲过：“人的觉醒是在对旧传统、旧价值的破坏、对抗和怀疑中取得的。”而所谓怀疑，正如我们看到已经发生的事情，面对现实中我们身边的一切而去问：“为什么会这样？”这一问，其背后是对现实世界的反思，是使个人意识再度铸造。正如《易经》所讲：“君子以多识前言往行，以蓄其德。”而“识”字正是所谓之怀疑过去。
我们之所以怀疑世界，其目的便是在于要突破现实之壁，我们要去对抗与破坏这为阻碍的旧的一切。我们心中因有着梦想，而不禁又对现实发问：“为什么不能身边的一切就这样按自己想传进行呢？”人便处在这样一个怪圈中，当我们推倒了现实的墙壁后，填补了与梦想的洪沟，却发现面前仍有一面墙壁，自己又有了新的“为什么”。我要跳出这个怪图，一次又一破壁会让自己筋疲力竭，从而使自我在社会关系中无限虚化。
我们要怀揣着梦想去思索过去，反思与理解现实。凭空的发问只会使其不满向内折射成愤懣。梭罗说：“真正清醒的人应服役于智慧。”而所谓智慧正是将梦想与过去的发问歌为一体，从而真正意义上地突破了现实之墙，也真正意义上地破坏了旧传统、旧价值、旧信仰。怀揣梦想问这一切的一切，从而将怀揣的梦想融入现实中去吧！
阿兰德波顿曾在《哲学的慰藉》中讲过：“哲学的任务是在愿望与现实碰壁时实现软着陆。”而“软”正是那愿望与现实的统一。庄子将现实与理想统一，揣着梦想去反观现实，从而明白了“彷徨乎尘垢之外，道遥乎无为之业。”苏封揣着梦想发问现实的困难，从而明白了“莫言万事转皆空，未转头时皆梦”。真正实现了梦与现实的软着陆后，对过去对现在的发问也不再是空洞之言。
存在主义者认为，一个人只有从所有的社会角色中剥离，并且以“自我”作为一个基地，对这些外铄的角色作出内省式的再考虑时，他的理想才开始浮现。这道剥离不正是让梦相去真正地理解现实吗？作为真正存在的人，又何必让自身跃入那理想与现实的怪圈呢？
我为对梦想发问为什么不能这样呢？心中那份至臻的神性也在泛着光芒，指引着我们以最软最软的方式着陆在理想与现实之上，突破了现实之壁。
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