根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
起点是指开始的地方或时间。起点，意味着从零起步；起点，又意味着新的出发。
参考立意
正确立意：
1.从零开始，勇闯天涯。
2.千里之行，始于“足下”。
3.起点是一张白纸。
4.而今迈步从头越。
5.学会清零，重新出发。
6.告别过去，重新出发。
错误立意：
1.把“起点”偷换为“童心”“初心”之类的概念。
2.在“从零起步”与“新的出发”两者之间游离。
3.不忘过往，开创未来。
浮士德博士与魔鬼签下契约：将其置于三种诱惑下，但凡浮士德沉溺于其中一个诱惑，他将失去自己的灵魂。然而，结果是浮士德并未失去自己的灵魂。
我想，这是因为他将自己置身于心灵的游牧中，不断寻找破——立的起点，从而能够不断从零开始，坚持自我的本真而不至陷于诱惑中，无法脱身。
法国实验哲学家、尼采式的未来哲学家吉尔·德勒兹开创“游牧哲学”，将“变”于“不变”之中却将不断寻找起点的自我置身于“游牧”的草原之中，“游牧哲学”告诉我们的便是不断突破常规、打破规则，在重新开始的起点上重塑一个灵魂完满的我。一如浮士德能够在三种诱惑中保持本心。我想，这大概是因为他不断在他心中的“游牧草原”中寻找起点，寻找重塑自我的机会的缘故。
而“游牧”也要求着人们要不断完成旅途才足以找到新的起点，而完成旅途也就是一个肯定自我的过程，因为只有肯定自我，才能让自己的心往更高处走。心往高处走了，就要求我们不断扩展心的容积。由此，拓宽了眼界，丰满了人生三境，我们的起点才会不断拔高。在人生一段一段的旅程中，起点的拔高也会促进我们舞台的扩大。由此往复，便成了一个良性循环，催促我们不断向前。
然而，恰恰也因为这一个良性循环唤醒了一个个原本昏暗而又寂寥的灵魂，所以高更有塔希提岛，陶潜有终南山，梭罗有瓦尔登湖，他们在俗世与自然的游牧中找到了新的起点和人生的意义。
由此可见，我们当投入心灵的游牧，找寻新的起点。
然而，可悲的是，有人在游牧中甘愿沦为“自我”的奴隶，而不愿投入寻找起点的队列中来，一如郁达夫的《沉沦》为代表的“零余人”意识和加缪笔下的莫尔索所代表的“局外人”意识，他们空空站在原地，埋怨时代与社会的抛弃，而不愿动身找到属于自己的路，找到自我的起点，最终落入灵魂的虚无中，无法摆脱。
所以，我们应潜入“游牧”行列，寻找属于自己的起点，在“游牧”中不断重新开始，这样我们才有足够面对未来的勇气和能力。
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