湖南师大附中2018-2019学年高二上学期期中考试语文试卷及答案,收集在答案圈了,请及时查看核对。
一、现代文阅读(29分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
近年来,传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展,媒体上涌现出《汉字英雄》《朗读者》《见字如面》等以中国传统文化元素为核心的原创文化类节目,形成了一股“传统文化热”的潮流。文化类节目的创新兴起,是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨,对集体无意识和民族情感的唤醒,实现了思想性与观赏性的张力平衡。
然而,传统文化类节目在高歌猛进的同时,也不同程度地出现了疲态。其主要表现是对传统文化发掘提升不够,内容雷同老套,形式单一,受众流失严重,收视率下滑。要改变文化类节目的疲态,必须持续推进节目内容形式创新,以丰富多样的内容翻新和源源不断的形式出新,满足人们文化生活的需求,主动赢得观众,积极传播优秀传统文化,推动文化创新,从而不断增强我们的文化自信。
传统文化是一个厚重、芜杂、多元的体系,包含着林林总总的内容,既有佶屈聱牙的疑难词句,也有通俗易懂的人文道理;既有精华,也有糟粕。这就需要我们全面了解传统文化,从中发掘能体现传统文化核心价值、能引起观众兴趣、能与现实生活融合的部分,进一步提炼提升蕴含在其中的真善美,作为节目表现的题材和主题。
传统文化具有民族性、稳定性、历史性等特点,而电视传播特点是大众化、娱乐化,观众看电视的主要目的是娱乐放松而不是接受教育教化。创新文化类节目,必须将传统文化的相关内容与大众化、娱乐化有机结合起来,既有传统文化的内核,又有娱乐化的载体形式,还要做好面向大众的通俗化工作。
艺术表达的核心是人,是人性人情,是对人内心世界的艺术观照。《朗读者》《见字如面》两档节目,就是通过最简单的朗读和读信的方式,唤醒人们内心深处隐藏已久的精神诉求和情感表达,引发观众的强烈共鸣。传统文化类节目要以传统的艺术形式、价值观念、传统美德、人文精神为内容媒介,将镜头对准人们的内心世界,深刻讲述人物的心路历程和情感诉求,点燃观众的观赏欲求,表达媒体及社会的人文关怀。
文化类节目要有故事,接地气,让观众融入进来。《朗读者》讲述了濮存昕、柳传志、许渊冲等名人的日常故事。《中国诗词大会》的选手是从全国遴选出的100多名诗词爱好者,有青年学生,有乡村教师,有农民,有石油工人,有基层医生,有快递员,这些选手本身就是现实生活中的普通人,每个人都有一个与古典诗词相遇结缘的故事。通过这些选手和故事,将古典诗词挪移到当下现实,也使观众产生了代入感。
(摘自2017年11月30日光明网,王伟伟《优秀传统文化,新时代新表达》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.近年来,传统文化借助网络技术,得到了创新性发展,涌现出一股“传统文化热”的潮流。
B.《汉字英雄》《朗读者》等是以中国传统文化元素为核心的、具有创新性的文化类节目。
C.文化类节目的创新兴起,消除了文化节目低俗化、娱乐化现象,平衡了思想性与观赏性。
D.传统文化类节目高歌猛进时出现了疲态,导致这类节目对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.文章正面起笔,第二自然段反面相承指出了传统文化类节目内容雷同老套、形式单一等问题。
B.文章以传统文化类节目出现“疲态”为立论前提,并由此提出推进节目内容形式创新的观点。
C.文章三、四、五、六段之间是并列关系,分别从四个方面论述传统文化类节目创新的途径方法。
D.文章认为传统文化节目创新,目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A.创作者需要全面了解传统文化,并进一步提炼提升蕴含在传统文化中的真善美,将其作为节目表现的题材、主题等。
B.将传统文化的民族性、稳定性、历史性与电视传播的大众化、娱乐化有机结合起来,是传统文化类节目创新的重要途径。
C.只要传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界,讲述人物的心路历程和情感诉求,就能点燃观众的观赏欲求,表达人文关怀。
D.《朗读者》《中国诗词大会》这类文化类节目能取得成功,一个重要的原因就是这些节目有故事、接地气,让观众有融入感。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,20分)
阅读《边城》选文,完成4~6题。
白日里,老船夫正在渡船上,同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:
“翠翠,翠翠,为我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!”
翠翠不知道是怎么回事,当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。那人笑着说:
“请不要拦我!……”
“不成,你不能走!”
正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更紧拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!不许走!”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪地吠着。其余商人都笑着,一时不能走路。祖父气吁吁地赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去,搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”那些人于是全笑着走了。
翠翠说:“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!”
祖父就说:“嗨,他送我好些钱,我才不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”
翠翠说:“全还给他了吗?”
祖父抿着嘴把头摇摇,闭上一只眼睛,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠,且说:
“礼轻仁义重,我留下一个。他得了我们那把烟叶,可以吃到镇筸城!”
远处鼓声又蓬蓬地响起来了,黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父听不听到什么声音。祖父一注意,知道是什么声音了,便说:
“翠翠,端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子?早上大老同一群人上川东去,过渡时还问你。你一定忘记那次落的行雨。我们这次若去,又得打火把回家;你记不记得我们两人用火把照路回家?”
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问,翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:“我记不得,我记不得。”其实她那意思就是“你这个人!我怎么记不得?”
祖父明白那话里意思,又说:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”
提起旧事,翠翠嗤地笑了。
“爷爷,你还以为大鱼会吃掉我?是别人家说我,我告给你的!你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!你这种人,好记性!”
“我人老了,记性也坏透了。翠翠,现在你人长大了,一个人一定敢上城看船,不怕鱼吃掉你了。”
“人大了就应当守船呢。”
“人老了才应当守船。”
“人老了应当歇憩!”
“你爷爷还可以打老虎,人不老!”祖父说着,于是,把手膀子弯曲起来,努力使筋肉在局束中显得又有力又年青,并且说:“翠翠,你不信,你咬。”
翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话。远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情,且知道唢呐方向。要祖父同她下了船,把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久,那一伙人上了渡船后,翠翠同祖父也上了渡船,祖父拉船,翠翠却傍花轿站定,去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后,团总儿子模样的人,从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封,递给老船夫。这是当地规矩,祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了,问那个人,新娘是什么地方人;明白了,又问姓什么;明白了,又问多大年纪;一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后,又把唢呐呜呜喇喇吹起来,一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追着那唢呐声音走去,走了很远的路方回到自己身边来。
祖父掂着那红纸包封的分量说:“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
翠翠明白祖父这句话的意思所在,不作理会,静静地把船拉动起来。
到了家边,翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐,请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听,她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长,不知什么时节,守在船头的祖父睡着了,躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
(节选自沈从文《边城》,有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是(6分)( )A.翠翠明白了祖父要她拦下过渡人的实情,却更不让过渡人走,说明翠翠和祖父一样,觉得自尊心受辱,不愿接受别人的施舍。
B.祖父“狡猾”地留了过渡人的一枚铜子,“狡猾”在此处不是贬义词。祖父收下一枚铜子,却搭上一把烟叶,正是他不计得失、淳朴善良的表现。
C.“大鱼吃掉你”的玩笑话承载着翠翠对傩送的甜蜜回忆。此处爷爷故意反复提及,是对翠翠委婉引导、旁敲侧击,可见祖父对孙女的关心与疼爱。
D.唢呐声可能勾起了祖父对翠翠母亲不幸遭遇的回忆,他想到孙女翠翠也到了吹唢呐送嫁的年龄,该帮翠翠找个好归宿了,这些思虑让他忧喜参半。
E.“宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁”是爷爷含蓄地告诉翠翠,将来要面对的终身大事不可避免。翠翠“不作理会”,对爷爷的话无动于衷。
5.请简析翠翠为什么请祖父吹《娘送女》的曲子?(6分)6.作者在谈《边城》的创作动机时说,他要表现的本是一种“优美、健康、自然又不悖人性的人生的形式”,请结合小说具体内容谈谈这种“人生形式”是怎样的?(8分)二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成7~10题。
王勃字子安,绛州龙门人。勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三珠树也。”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之,怒曰:“据此,是交构之渐!”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。
勃恃才傲物,为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,堕水而卒,时年二十八。
初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。
(选自《旧唐书·卷一百九十》,有删改)
初,道出钟陵,九月九日都督大宴滕王阁。宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为“腹稿”。尤喜著书。
初,祖通,隋末居白牛溪,教授门人甚众。尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续古《尚书》后亡其序有录无书者十篇勃补完缺逸定著二十五篇。尝谓人子不可不知医,时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”四杰。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。
(选自《新唐书·卷二百一》,有删改)
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇/以续古《尚书》/后亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸/定著二十五篇B.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续/古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸定著/二十五篇C.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇/以续古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸定著/二十五篇D.尝起汉、魏尽晋作书百二十篇以续/古《尚书》后/亡其序/有录无书者十篇/勃补完缺逸/定著二十五篇8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A.三珠树,本作“三株树”,古代传说中的珍木。此文中用作对王勃一家兄弟皆俊才的赞美,后此说法被广泛应用。
B.都督,是中国古代军事长官的一种,兴于三国,其后发展成为地方军事长官,明以后成为中央军事长官。民国初年各省也设有都督,兼管民政。
C.门人,在古代有多个义项,可指弟子、门生,又可指门客、食客,还可指守门的人,魏晋时又特指初进太学未取得正式资格的学员。此文中取第一个义项。
D.《尚书》,约成书于公元前五世纪,相传经过了孔子的编纂。“尚”即“高尚”,《尚书》即指道德高尚的书。后被列入“五经”,成为儒家经典书籍。
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A.王勃自幼就才情过人,与其两位兄长才华相当。却也自恃才气,性格傲慢,于是遭人嫉妒。他写文章时的独特习惯,给世人留下了“腹稿”的典故。
B.吏部侍郎裴行俭认为,王勃等将不如杨炯显赫富贵,能善终就已是万幸。果然,后来王勃写了《檄英王鸡文》,严厉批评诸王,结果差点被诛杀。
C.王勃因官奴曹达而获罪,他的父亲也被连累贬谪到非常偏远的交趾。当王勃前往探望、路过南昌时,写下了《滕王阁序》,被阎都督赞为天才。
D.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。但对于他们的排位先后,杨炯很有意见,并不心服口服。当时有评议者也同意杨炯的看法。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!(5分)(2)引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,12分)
阅读下面这首唐诗,完成11~12题。
放言五首(其三)①
白居易
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍②。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期③。
周公④恐惧流言日,王莽⑤谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
【注】①《放言五首》为唐宪宗元和十年,诗人被贬赴江州途中所作。放言:无所顾忌,畅所欲言。②钻龟:古人占卜的一种方式,把金属烧热钻烫龟甲,视其裂纹以判断吉凶。祝蓍(shī):焚烧蓍草,观察草灰的形状,从而判断吉凶。③作者原注:“真玉烧三日不热。豫章木生七年而后知。” ④周公:周武王弟,成王的叔父。成王年幼为王,周公摄政,管叔等人说周公要害成王,于是周公外出逃难。后来成王发现流言是假,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。⑤王莽:汉元帝皇后侄。在篡夺政权之前,为了收揽人心,常以谦恭退让示人,后来篡汉自立,改国号为“新”。
11.下列对这首诗的赏析,不正确的两项是(6分)( )A.首句言要授人以“决狐疑”之法,“赠”字强调方法宝贵,乃经验之谈。
B.颈联批评周公因畏惧人言而外出逃难,肯定王莽韬光养晦、谦恭有礼。
C.尾联的假设看似无理,却是真情流露,愈远于理,则愈能表达感情之炽烈。
D.全诗以叙事、抒情为主,诗意通俗明确,行文曲折委婉,富有情味。
E.诗人含蓄地表达了对自身遭遇的愤愤不平,并相信自己的忠贞终会被证明。
12.这首诗说明了一个怎样的道理?诗人是如何阐释这个道理的?(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(9分)
(1)______________,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?__________________。(鲍照《拟行路难》)(2)出师未捷身先死,__________________。(杜甫《蜀相》)(3)早岁那知世事艰,中原北望气如山。__________________,________________。(陆游《书愤》)(4)《陈情表》中作者用“____________________,____________________”两句表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
(5)《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的句子是“____________________,____________________”。
三、语言文字运用(21分)
阅读下面的文字,完成14~16题。(10分)
自微信开启“三天朋友圈可见”功能后,有朋友用实际行动支持着这一功能——把自己三天之前的生活隐藏起来,只向外界展示最近三天的内容。
社会学里有“自我呈现”的理论:人们在社交网络里希望展现的自我和真实的自我不同。换个角度,__________去想:我有自己的隐私,不想透露给别人太多个人信息。
换言之,“展示”本身很复杂,不同人会选择不同维度的呈现方式:有人__________,喜欢炫示自己,或者的确有一些值得炫示的资本,或财富或才华,或者是高颜值和曼妙的身材,哪怕是在网上插科打诨的能力,都会被一些人当成展现自身魅力的渠道,而朋友圈自然就是最好的展示窗口。
但对更多人来说,( ),或出于现实的考虑,或与低调的性格有关,他们不愿意让外人看到自己生活更真实和全面的信息。他们会认为朋友圈是真的“朋友圈”,只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦乐悲欣,其他人只是“外人”。他们设置“三天可见”是一种自我保护的行为,合情合理,____________。
近年社交网络已经纳入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也表现出“百舸争流”的发展局面。正因此,“三天朋友圈可见”的本质是在网络和现实生活趋于合流的前提下进行自我保护的方式。毕竟,几乎没人希望自己成为橱窗里展示的“模特”,成为并未深交的“朋友”__________的对象。
14.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)( )A.身临其境 意气飞扬 毋庸置疑 津津乐道
B.身临其境 志得意满 毋庸置疑 评头论足
C.设身处地 意气飞扬 无可厚非 评头论足
D.设身处地 志得意满 无可厚非 津津乐道
15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )A.生活本身并无太多值得炫示之处
B.生活本来就是精彩纷呈、令人心动的
C.生活原本就没有值得炫示的东西
D.生活本身就充满着神秘色彩,引诱人一窥究竟
16.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(4分)( )A.近年社交网络已经纳入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。
B.近年社交网络已经深入了我们的生活,社交网络尤其对年轻人更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。
C.近年社交网络已经深入了我们的生活,社交网络尤其对年轻人更为熟悉乃至依赖,平台也表现出“百舸争流”的发展局面。
D.近年社交网络已经深入了我们的生活,尤其是年轻人对社交网络更为熟悉乃至依赖,平台也呈现“百舸争流”的发展局面。
17.某中学曾于2018年5月27日举行2018届毕业生成人礼仪式。以下是某班班委会当时代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处词语运用不简明,三处词语运用不得体,请指出并修改。(5分)尊敬的各位家长:
我校将于2018年5月27日早8时,在普育广场,举行2018届毕业生成人礼仪式,我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。18岁,意味着责任、义务,意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻,您的到场实属是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩,届时我们还将惠赠礼物一份。请您在百忙之中抽出时间拨冗出席,对此我们敬谢不敏!
某班班委会
2018年5月16日
不简明的两处:
(1)________________改为________________
(2)________________改为________________
不得体的三处:
(3)________________改为________________
(4)________________改为________________
(5)________________改为________________
18.“一分钟试卷”是当下比较流行的一种测试形式。根据下面的思维导图,为“一分钟试卷”下定义。要求:要点完备,表述准确,语言连贯。(6分)四、作文(60分)
19.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物,美的形制与好的内容相得益彰;
器能助人成事,有利器方成匠心之作;
有一种“器”叫器量,兼容并包,彰显才识气度;
有一种“器”叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……根据自己的体验和感悟,从以上材料中自选角度(不多于3个),写一篇文章。
要求:①自拟标题;②不少于800字;③不得抄袭,不得套作
1.B(A项,“传统文化借助网络技术,得到了创新性发展”错,原文是“传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展”,不只是借助“网络技术”。C项,“消除了文化节目低俗化、娱乐化现象”错,原文是“对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨”,并没有“消除”。D项,“出现了疲态”并不是导致“对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一”的原因。)
2.D(“目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平”错,原文没有提到“提高观众的文化艺术鉴赏水平”,强调的是“从而不断增强我们的文化自信”。)
3.C(“传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界”是必要条件,不是充分条件,有了这个条件,不一定产生相应结果,可将“只要……就……”,改为“只有……才……”。)
4.AE(A项,“不愿接受别人的施舍”不当,过渡人好意报答老船夫的劳动,并非施舍,祖父和翠翠也并非因为自尊心受辱而不要钱。E项,祖父试探翠翠的心思,说明他心系孙女,为她未来幸福着想;翠翠不是无动于衷,而是已经心有所属,正默默思念。)
5.端午鼓声、迎婚喜轿,这些勾起翠翠两年前与傩送相识的记忆。(2分)少女对朦胧的爱情有所憧憬,羞涩矜持又让她难于向爷爷诉说。(2分)翠翠请祖父吹《娘送女》的曲子,寄托的是自己少女的情怀。(2分)
6.①这里的人都有君子遗风,如翠翠单纯可爱,老船夫勤劳善良,顺顺乐于助人,傩送古道热肠,过渡商人朴实直率。②这里的人情关系和谐亲密。祖孙情、邻里情、兄弟情、男女情都纯真自然,洋溢着人性之美。③这里保留着古老淳朴的民风,以及古老的传统民俗。如端午节赛龙舟、捉鸭子比赛,衬托出边城官民同乐、和睦安乐的风貌。中秋月下对歌、迎春舞狮子龙灯等,渲染着边城古意盎然的氛围。④这里的人们过着安宁、平静、和谐、祥和,不受外界战争、社会变革等影响的生活。如守渡船的十年如一日地守渡船,送货的每日出门送货,人们在生活的轨道上自然正常地运转着。⑤这里的自然环境优美、纯净,边城的明山秀水,充满灵性,养育着这方土地上的人们。
(从人物形象、人际关系、风俗习惯、生活状态、自然环境等方面作答均可给分。每点2分,答对任意四点得8分。其余答案合理亦可酌情给分。)
7.A[此处文意为:曾经从汉、魏到晋作书一百二十篇,来续写古《尚书》,后来丢失了序文,仅留下名录而没有书(内容)的有十篇,王勃补写了缺失亡逸的,最后定稿二十五篇。]
8.D(“尚”即“上”,《尚书》即指上古之书,是中国上古历史文献和部分追述古代事迹作品的汇编。)
9.B(王勃写《檄英王鸡文》是“戏”,即开玩笑,并非专门为了“批评诸王”,结果也不是“差点被诛杀”,而是被高宗愤怒斥责,赶出沛王府。)
10.(1)王勃等人虽有才华,却内心浮躁,才华外露,哪里是能享受官爵俸禄的人呢!(浅露1分,爵禄1分,器1分,反问句式1分,语意表达1分。)(2)拉过被子盖上脸就睡,睡醒了,拿过笔一挥而就,一个字也不需要改动。(引1分,寤1分,援1分,易1分,语意表达1分。)
11.BD(B项,“批评周公”“肯定王莽”有误。周公外出逃难,保存实力,但历史证明他对成王一片赤诚,值得肯定;王莽篡汉自立,原形毕露,应被唾弃。D项,“以叙事、抒情为主”有误,全诗以议论说理为主;“行文曲折委婉”有误,应为“观点鲜明”。)
12.道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,而不能只根据一时一事的现象下结论。(或:辨别事物真伪,评述历史、人物的功过,往往需要经过较长时间的、全面的考验,才能判断出是非,得出可靠的结论来。)(2分)如何阐释:①设置悬念。诗人先说不用占卜的方法解惑,不径直给出结论。②运用比喻。以试玉、辨材为喻,说明认识事物好坏真伪的正确方式,寓哲理于形象之中。③运用典故(或说举例论证)。用周公摄政辅佐成王的故事,再用王莽篡汉自立的典故,证明上述道理。④假设、反问作结。尾联先用假设引发读者思考,再用反问揭示自己的看法。
(点明道理,2分。后四点答出任意两点得4分。)
13.(1) 酌酒以自宽 吞声踯躅不敢言 (2)长使英雄泪满襟 (3)楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关 (4)外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 (5)(且)举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
14.C(①身临其境:亲自到了那个境地。设身处地:指站在别人的处境替别人着想。根据语境中“换个角度”的提示,可知应用“设身处地”。②意气飞扬:形容精神振奋,气概豪迈。志得意满:志向实现,心满意足。由语境中“喜欢炫示自己”等提示,可判定应选“意气飞扬”。③无可厚非:不可过分指摘,指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。毋庸置疑:不必怀疑,根本没有怀疑的余地。由语境中“合情合理”“是一种自我保护的行为”可判定,应选“无可厚非”。④评头论足:泛指对人或事物随便议论,百般挑剔。津津乐道:形容对某事兴趣浓厚,乐于谈论。由语境中“几乎没人希望自己成为橱窗里展示的‘模特’”可判断,应为“评头论足”。)
15.A(B项,与语境中“或出于现实的考虑,或与低调的性格有关,他们不愿意让外人看到自己生活更真实和全面的信息”“只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦乐悲欣”不相符。C项,与语境中“只有真正的朋友才能分享自己生活里的苦乐悲欣”自相矛盾,说明尚有能够“分享”之处。D项,与“朋友圈”分享“三天可见”的具体语境不相符合。)
16.D(A项,“纳入”“生活”搭配不当。B项,“社交网络”与“年轻人”主客颠倒。C项,“社交网络”与“年轻人”主客颠倒;“表现出”“局面”搭配不当。)
17.不简明的两处:
(1)“实属是”改为“实属”或“是”
(2)“抽出时间拨冗”改为“抽出时间”或“拨冗”
不得体的三处:
(3)“家父家母”改为“家长(您)”
(4)“惠赠”改为“敬赠”
(5)“敬谢不敏”改为“深表感激”
[“实属”和“是”重复,“抽出时间”和“拨冗”重复。对他人称自己的父母用“家父家母”,表示谦卑。“惠赠”是敬辞,指对方赠予(财物)。“敬谢不敏”多作推辞做某事的婉辞。](每小题找出不当处0.5分,修改得当0.5分,10空共5分)
18.“一分钟试卷”是由美国帕曲卡·克洛斯提出的,(2分)以课堂重点、难点、疑点为测试内容,(1分)以反馈教师的教学效果和学生的学习效果为目的,(2分)在课堂结束前进行的一种测试形式。(1分)
19.由“器能盛纳万物”,考生可以写生活中的实物的“器”,根据“器”的特点引申开去,或思考形制与内容的关系,或思索器与道之辨;由“器能助人成事,有利器方成匠心之作”,可以写作为工具的“器”,探讨个人怎样才能手握利器,探究利器对社会发展的重要作用;由“有一种‘器’叫器量,兼容并包,彰显才识气度”,可以写个人的才识、气度、气量,探究“器”在个人品质上的意义,思考做人要有肚量,能包容别人,能宽容他人,这样的人才更有魅力,这样的社会才更有生命力;由“有一种‘器’叫国之重器,肩负荣光,成就梦想……”,可以写大国重器,感悟“器”对于国家民族的重要作用,启发思考怎样做才能成为肩负国家未来的国之重器。
参考立意:
①“器”给我们的启示;
②努力拼搏,让利器在手;
③包容是人生利器;
④成就自我,做国之重器;
⑤兼容并蓄,魅力无穷;
⑥宽容,让世界春暖花开
【参考译文】
王勃字子安,是绛州龙门人。他六岁就懂得写文章,构思毫无凝滞,文章感情豪迈奔放,与兄长王勔、王勮才华相当。他父亲的朋友杜易简常常称赞他们说:“这是王家的三棵珠树啊。”沛王李贤听说了他的名声,召他为沛王府修撰,十分爱护、看重他。当时各位王侯斗鸡,相互之间有胜有负,王勃开玩笑地写了《檄英王鸡文》。高宗看了文章后,发怒说:“根据这文章,这是相互构陷的兆头。”当天就斥责了王勃,不让他进入王府。过了很久,补职为虢州参军。
王勃自恃有才华而对别人很傲慢,被同僚所嫉恨。有个叫曹达的官奴犯了罪,王勃把他藏匿起来,又害怕事情泄露,便杀了曹达来堵塞消息的来源。后来事情被披露,王勃被判死罪,但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。当时王勃父亲王福畤是雍州司户参军,因为王勃而被降职为交趾令。上元二年,王勃前往交趾探望父亲。渡南海,他落水而亡,当时二十八岁。
当初,吏部侍郎裴行俭有鉴识人才的能力。李敬玄尤其看重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃四人,(认为他们)一定会显赫富贵。裴行俭说:“士人想走得长远,应以器量见识为先而以文才为后。王勃等人虽有文才,却内心浮躁,才华外露,哪里是能享受官爵俸禄的人呢!杨炯性格沉着文静,职位应该会达到县令,其他的能善终就是幸运的了。”后来果然像他说的那样。
当初(省亲时),王勃取道经过钟陵,九月九日都督在滕王阁大摆宴席,提前就让其女婿写好了序文准备在宴席上向宾客们夸耀,于是拿出纸笔一一邀请在座的客人们写序,没人敢当,到了王勃面前,他爽快应允而没有推辞。都督很生气,起身上厕所,派下属等候他的文章写好(一句)就向自己报告。报告几次后,文章的语言越来越让人感到惊奇,于是惊讶地说:“真是一位天才啊!”便请他完整地写成,最后非常高兴地结束宴席。王勃写文章,并非开始时就进行精心构思,先磨上数升墨,然后酣畅地饮酒,拉过被子盖上脸就睡,睡醒了,拿过笔一挥而就,一个字也不需要改动,当时的人们都认为王勃是打了“腹稿”。他尤其喜欢著书。
当初,王勃祖父王通,隋朝末期居住在白牛溪,教授弟子众多。曾经从汉、魏到晋作书一百二十篇,来续写古《尚书》,后来丢失了序文,仅留下名录而没有书(内容)的有十篇,王勃补写了缺失亡逸的,最后定稿二十五篇。曾经(有人)说为人子女不能够不懂医术,当时长安曹安有秘术,王勃与他交往,完全学到了他的精髓。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都因文章好而名气相当,天下人称他们为“王、杨、卢、骆”初唐四杰。杨炯曾经说:“把我排在卢照邻之前,我觉得惭愧,把我排在王勃之后,我觉得羞耻。”当时的评议者也同意杨炯的说法。
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